《东医宝鉴》针灸学术思想研究
| 摘要 | 第6-8页 |
| Abstract | 第8-10页 |
| 文献综述 | 第11-18页 |
| 1 《东医宝鉴》学术思想的研究 | 第11-14页 |
| 1.1 中国的研究现状 | 第11-12页 |
| 1.2 韩国的研究现状 | 第12-14页 |
| 2 《东医宝鉴》针灸方面的研究 | 第14-15页 |
| 2.1 中国的研究现状 | 第14页 |
| 2.2 韩国的研究现状 | 第14-15页 |
| 参考文献 | 第15-18页 |
| 前言 | 第18-20页 |
| 1 研究目的及意义 | 第18-19页 |
| 2 研究方法 | 第19-20页 |
| 1 《东医宝鉴》的编纂者许浚 | 第20-23页 |
| 1.1 许浚的生平 | 第20页 |
| 1.2 许浚的著作 | 第20-21页 |
| 1.3 许浚的学术思想交流 | 第21-22页 |
| 1.3.1 儒家思想的影响 | 第21-22页 |
| 1.3.2 道家内丹思想的影响 | 第22页 |
| 1.4 小结 | 第22-23页 |
| 2 《东医宝鉴》的概况 | 第23-26页 |
| 2.1 版本考 | 第23页 |
| 2.2 引书考 | 第23-24页 |
| 2.3 《东医宝鉴》的构成 | 第24-25页 |
| 2.4 小结 | 第25-26页 |
| 3 《东医宝鉴》的学术思想 | 第26-30页 |
| 3.1 道本医末与内丹思想 | 第26页 |
| 3.2 《内经》和金元思想 | 第26-27页 |
| 3.3 儒释道三教融会贯通 | 第27-28页 |
| 3.4 治未病思想,重视养生 | 第28页 |
| 3.5 民族思想,重视乡药 | 第28页 |
| 3.6 小结 | 第28-30页 |
| 4 《东医宝鉴》的针灸内容 | 第30-33页 |
| 4.1 朝鲜朝的针灸发展 | 第30页 |
| 4.2 《东医宝鉴》针灸内容构成 | 第30-32页 |
| 4.3 小结 | 第32-33页 |
| 5 《东医宝鉴》中的针灸学术思想 | 第33-50页 |
| 5.1 重视丹田,多用灸脐法 | 第33-38页 |
| 5.1.1 灸脐炼丹,以治未病 | 第33-34页 |
| 5.1.2 灸脐法的应用 | 第34-38页 |
| 5.2 精气神的针灸法 | 第38-43页 |
| 5.2.1 精为至宝,重视固涩精液 | 第38-39页 |
| 5.2.2 气周流一身,顺气则病愈 | 第39-41页 |
| 5.2.3 神为一身之主,神安则延寿 | 第41-43页 |
| 5.3 背后三关与背部灸法 | 第43-49页 |
| 5.3.1 身形脏腑图与背后三关 | 第43-45页 |
| 5.3.2 背部灸法的应用 | 第45-49页 |
| 5.4 小结 | 第49-50页 |
| 6 其它针灸特色探析 | 第50-53页 |
| 6.1 理论方面的特色 | 第50-51页 |
| 6.2 治疗方面的特色 | 第51-52页 |
| 6.3 小结 | 第52-53页 |
| 结语 | 第53-55页 |
| 参考文献 | 第55-59页 |
| 致谢 | 第59-60页 |
| 个人简历 | 第60页 |
