马克思与尼采人之生存方式思想比较研究
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 引言 | 第9-16页 |
| 一、 研究依据 | 第9-11页 |
| 二、 研究意义 | 第11-12页 |
| 三、 中外相关研究现状 | 第12-14页 |
| 四、 研究思路及研究方法 | 第14-16页 |
| （一）研究思路 | 第14-16页 |
| 第一章 人之生存方式内涵界定及理念变迁 | 第16-24页 |
| 第一节 人之生存方式内涵界定 | 第16-19页 |
| 一、 存在与生存 | 第16-18页 |
| 二、 生存方式 | 第18-19页 |
| 第二节 人之生存理念的变迁 | 第19-24页 |
| 一、 古希腊初探生存时期 | 第19-20页 |
| 二、 中世纪信仰生存时期 | 第20-21页 |
| 三、 近代自主生存时期 | 第21-24页 |
| 第二章 人之生存方式思想的渊源解析 | 第24-35页 |
| 第一节 哲学回归现实世界 | 第24-29页 |
| 一、 现实世界的哲学追问 | 第24-25页 |
| 二、 马克思“改变世界”的哲学起点 | 第25-27页 |
| 三、 尼采运用“查拉图斯特拉”回归现存世界 | 第27-29页 |
| 第二节 现实世界中人的生存关怀 | 第29-33页 |
| 一、 十九世纪德国社会简况 | 第29-30页 |
| 二、 个人成长经历引发人性关注 | 第30-31页 |
| 三、 不同社会视角考察人的生存困境 | 第31-33页 |
| 第三节 超越人的有限性 | 第33-35页 |
| 一、 生存有限性的基本表现 | 第33页 |
| 二、 马克思哲学超越有限性的方式 | 第33-34页 |
| 三、 尼采哲学超脱有限性的方式 | 第34-35页 |
| 第三章 人之生存方式思想的构成范式 | 第35-51页 |
| 第一节 马克思倡导实践发展性的生存方式 | 第35-42页 |
| 一、 实践是人的生存根基 | 第35-38页 |
| 二、 人的生存形态是各种“社会关系的总和” | 第38-41页 |
| 三、 人的生存模式展示为丰富性生存 | 第41-42页 |
| 第二节 尼采弘扬独立超越性的生存方式 | 第42-51页 |
| 一、 自我认识是人的生存根基 | 第42-45页 |
| 二、 人的生存形态是“力量意志” | 第45-49页 |
| 三、 人的生存模式展示为生发性生存 | 第49-51页 |
| 第四章 人之生存方式思想的当代启示 | 第51-55页 |
| 第一节 二元性生存的双向构建 | 第51-54页 |
| 一、 生活世界的构建 | 第51-52页 |
| 二、 精神世界的生存意义重构 | 第52-54页 |
| 第二节 开启自我信仰的生存时代 | 第54-55页 |
| 结语：浅易而至深思的开端 | 第55-56页 |
| 参考文献 | 第56-59页 |
| 致谢 | 第59-60页 |
