传统孝道在当代中国社会的传承
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 1 引言 | 第8-11页 |
| ·研究意义 | 第8页 |
| ·国内外研究现状 | 第8-10页 |
| ·论文结构 | 第10页 |
| ·研究方法 | 第10页 |
| ·创新点 | 第10-11页 |
| 2 传统孝道的起源、确立和演变 | 第11-18页 |
| ·传统孝道的起源 | 第11-13页 |
| ·远古时期的孝 | 第11页 |
| ·夏商周时期的孝 | 第11-12页 |
| ·春秋战国时期的孝 | 第12-13页 |
| ·传统孝道的确立 | 第13-15页 |
| ·孝道确立的政治基础 | 第13页 |
| ·孝道确立的教育基础 | 第13-14页 |
| ·孝道确立的法制基础 | 第14页 |
| ·孝道确立的实践基础 | 第14-15页 |
| ·传统孝道的演变 | 第15-18页 |
| ·孝道思想的盛行 | 第15页 |
| ·孝道思想的实行 | 第15-16页 |
| ·孝道思想的发展 | 第16页 |
| ·封建孝道的没落 | 第16-18页 |
| 3 传统孝道的内容及扬弃 | 第18-24页 |
| ·传统孝道的基本内容 | 第18-20页 |
| ·养亲尊亲 | 第18-19页 |
| ·传宗接代 | 第19页 |
| ·善继善述 | 第19页 |
| ·祭祖耀祖 | 第19-20页 |
| ·移孝作忠 | 第20页 |
| ·传统孝道的精华 | 第20-21页 |
| ·孝敬父母 | 第20-21页 |
| ·尊亲敬亲 | 第21页 |
| ·传统孝道的局限性 | 第21-24页 |
| ·忠孝合一 | 第22页 |
| ·等级观念 | 第22页 |
| ·虚伪性 | 第22-23页 |
| ·保守性 | 第23-24页 |
| 4 传统孝道在当代中国社会的困境 | 第24-28页 |
| ·传统孝道在当代中国社会面临困境的原因 | 第24-25页 |
| ·社会历史条件的改变 | 第24页 |
| ·家庭结构和功能的变迁 | 第24-25页 |
| ·社会经济发展的影响 | 第25页 |
| ·传统孝道观念与现时代精神的矛盾冲突 | 第25-28页 |
| ·无违与平等的冲突 | 第25-26页 |
| ·包庇与现代法制的冲突 | 第26页 |
| ·重男轻女与独生子女的冲突 | 第26页 |
| ·发肤受之父母与逝去奉献的冲突 | 第26-27页 |
| ·厚葬久丧与节俭新风的冲突 | 第27页 |
| ·膝下守亲与行万里路的冲突 | 第27页 |
| ·养儿防老与养老社会化的冲突 | 第27-28页 |
| 5 传统孝道的现代价值及新孝道的构建 | 第28-38页 |
| ·传统孝道的现代价值 | 第28-30页 |
| ·有利于孝道风气的养成 | 第28页 |
| ·有利于当代社会的稳定 | 第28-29页 |
| ·有利于家庭和谐和子女教化 | 第29页 |
| ·是当代道德建设的必要资源 | 第29页 |
| ·是抵御外来思想同化的支撑点 | 第29-30页 |
| ·新孝道的构建 | 第30-35页 |
| ·构建新孝道的原则 | 第30-31页 |
| ·新孝道的内容 | 第31-33页 |
| ·新孝道的合理构建途径 | 第33-35页 |
| ·新孝道的特点 | 第35-38页 |
| ·强烈的情感性 | 第35-36页 |
| ·鲜明的民主性 | 第36页 |
| ·突出的时代性 | 第36-37页 |
| ·严整的规范性 | 第37-38页 |
| 结论 | 第38-39页 |
| 参考文献 | 第39-41页 |
| 后记 | 第41-42页 |
| 攻读学位期间取得的科研成果清单 | 第42页 |
