论中世纪宪政中的基督教因素
| 致谢 | 第1-5页 |
| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6-8页 |
| 目次 | 第8-9页 |
| 1 绪论 | 第9-14页 |
| ·选题缘由 | 第9页 |
| ·研究目的 | 第9-10页 |
| ·研究方法 | 第10页 |
| ·文献梳理 | 第10-14页 |
| 2 早期基督教与古典宪政的相遇 | 第14-23页 |
| ·西方基督教文化传统 | 第14-18页 |
| ·超验正义理论 | 第15-16页 |
| ·原罪理论 | 第16-17页 |
| ·宽容仁爱和平等的基督教精神 | 第17-18页 |
| ·古代宪政文化对基督教的影响 | 第18-21页 |
| ·希伯来法中的基督教因素 | 第18-20页 |
| ·古希腊——罗马法对基督教的影响 | 第20-21页 |
| ·基督教对宪政精神的传承 | 第21-23页 |
| 3 中世纪政教二元结构与宪政的发展 | 第23-34页 |
| ·宪政精神在基督教神权斗争中的发展 | 第23-29页 |
| ·教皇革命 | 第24-26页 |
| ·教会法 | 第26-27页 |
| ·法律至上的观念 | 第27-29页 |
| ·政教分离的理论支撑 | 第29-34页 |
| ·教父时代的双剑论和奥古斯丁的双城说 | 第29-31页 |
| ·阿奎那的神学政治观 | 第31-32页 |
| ·教会法学家契约的思想 | 第32-34页 |
| 4 宗教改革、新教思想与宪政的确立 | 第34-41页 |
| ·中世纪晚期宗教改革的背景 | 第34-37页 |
| ·路德派改革 | 第35-36页 |
| ·加尔文教派改革 | 第36-37页 |
| ·新教思想与宪政的确立 | 第37-41页 |
| ·资产阶级革命 | 第38-39页 |
| ·近代宪政精神的确立 | 第39-41页 |
| 5 结语 | 第41-43页 |
| 参考文献 | 第43-45页 |
| 作者简历 | 第45页 |