中古五言诗形式美学研究--以用典和律化为中心
| 致谢 | 第1-7页 |
| 摘要 | 第7-9页 |
| Abstract | 第9-11页 |
| 目录 | 第11-13页 |
| 1 绪论 | 第13-38页 |
| ·研究缘起与研究意义 | 第13-17页 |
| ·研究对象与研究方法 | 第17-19页 |
| ·研究对象 | 第17-18页 |
| ·研究方法 | 第18-19页 |
| ·研究综述 | 第19-38页 |
| ·文论、美学研究 | 第19-26页 |
| ·文学作品研究 | 第26-36页 |
| ·相关学科研究 | 第36-38页 |
| 2 转调与复调——《古诗十九首》的用典美学 | 第38-72页 |
| ·用典与转调 | 第39-59页 |
| ·《十九首》用典概要 | 第39-43页 |
| ·《十九首》用典技术与转调结构 | 第43-59页 |
| ·用典的当下性与兴体的转调 | 第59-65页 |
| ·用典与复调 | 第65-72页 |
| ·复调的定义 | 第65-66页 |
| ·用典与诗歌主题的平行性结构 | 第66-68页 |
| ·用典与诗歌形式的交替性结构 | 第68-72页 |
| 3 抽象与对比——左思《咏史》诗形式美学 | 第72-115页 |
| ·左思《咏史》八首用典梳理 | 第75-91页 |
| ·抽象：历史事象的形成 | 第91-103页 |
| ·借史咏怀与左思的人生经历 | 第91-98页 |
| ·历史与个人 | 第98-103页 |
| ·对比性用典结构 | 第103-115页 |
| ·“比体”：咏史诗之溯源 | 第104-106页 |
| ·对比技巧的引入 | 第106-109页 |
| ·对比结构的诗歌功能 | 第109-115页 |
| 4 音声对比——永明声律美学 | 第115-168页 |
| ·“三易”说与沈约的诗歌美学 | 第115-121页 |
| ·沈约“文章三易”说 | 第115-119页 |
| ·意义对比的经验 | 第119-121页 |
| ·对比性声律美学理论 | 第121-148页 |
| ·沈约声律美学要旨 | 第123-125页 |
| ·四声说 | 第125-131页 |
| ·《四声谱》 | 第131-136页 |
| ·八病说 | 第136-148页 |
| ·永明体形式美学 | 第148-168页 |
| ·永明诗人群体与永明体的界定 | 第148-151页 |
| ·永明体的声律形式 | 第151-162页 |
| ·沈约所推崇的完美声律诗句与八病说的对照 | 第162-165页 |
| ·永明体的新发展 | 第165-168页 |
| 5 律化运动之高潮——初唐律诗美学 | 第168-218页 |
| ·初唐宫廷诗 | 第169-171页 |
| ·初唐宫廷诗的分期 | 第169-170页 |
| ·初唐宫廷诗的形式规则 | 第170-171页 |
| ·上官体的律化贡献 | 第171-184页 |
| ·上官仪诗的对偶形式 | 第172-173页 |
| ·上官仪的对偶理论 | 第173-182页 |
| ·上官仪的声律理论 | 第182-184页 |
| ·元兢的诗学理论与律诗格律的确立 | 第184-194页 |
| ·“换头”术与近体诗的“粘对” | 第186-188页 |
| ·“相承”术与近体诗的“拗救” | 第188-191页 |
| ·元兢的“八病说”新解 | 第191-194页 |
| ·律诗的定型 | 第194-218页 |
| ·律体定型的群体性 | 第194-196页 |
| ·初唐诗人诗歌律化程度的考察 | 第196-200页 |
| ·律诗定型的形式表现：平起律联与仄起律联的平衡 | 第200-201页 |
| ·王绩的诗歌成就 | 第201-203页 |
| ·律化运动的高潮：诸形式原则的整合 | 第203-210页 |
| ·七言律诗的成熟 | 第210-218页 |
| 6 结论 | 第218-220页 |
| 参考及征引文献 | 第220-235页 |
| 作者简历 | 第235页 |
