摘要 | 第1-6页 |
Abstract | 第6-8页 |
目录 | 第8-12页 |
绪论——生活意识形态及其象征形式 | 第12-36页 |
一、 意识形态研究的批判性视域 | 第13-14页 |
二、 意识形态研究的建设性视域 | 第14-18页 |
三、 意识形态研究的生活化视域 | 第18-21页 |
四、 生活意识形态的传统资源与现代回归 | 第21-28页 |
(一) 生活意识形态的本土文化资源 | 第21-23页 |
(二) 生活意识形态的回归 | 第23-25页 |
(三) 生活意识形态的内容和本质 | 第25-28页 |
五、 东北农村题材影视剧与生活意识形态的生产 | 第28-36页 |
(一) 意识形态运作及其象征形式 | 第28-29页 |
(二) 农村题材影视剧的生活意识形态生产功能 | 第29-32页 |
(三) “农村题材影视剧”与“乡村生活世界”:象征形式的能指与所指 | 第32-36页 |
第一章 :为生活立身——乡村的“物托邦”叙事 | 第36-105页 |
一、 衣食住行叙事 | 第38-79页 |
(一) 吃与物质生活渴望 | 第38-50页 |
1. 馋的身体渴望 | 第39-43页 |
2. 官员的馋与农民物质欲求阻力的身体想象 | 第43-46页 |
3. 饭店与物质欲望的烹饪 | 第46-48页 |
4. 绿色餐桌与生活品质的自信 | 第48-50页 |
(二) 服装与农民身体功能的转变 | 第50-57页 |
1. 女性服装与乡村身体的审美化渴望 | 第50-53页 |
2. 男性服装与乡村身体的非农民化想象 | 第53-57页 |
(三) 居住与乡村生活空间的生产 | 第57-68页 |
1. 院落:由封闭到开放的生活空间 | 第57-60页 |
2. 室内:乡村私人生活空间的建构 | 第60-63页 |
3. 楼房:生活成功的空间地标 | 第63-66页 |
4. 环境:家园空间的生态性诉求 | 第66-68页 |
(四) 汽车:乡村世界流动的现代时空体 | 第68-79页 |
1. 生活成功感的参照性想象 | 第68-74页 |
2. 速度隐喻与乡村发展 | 第74-77页 |
3. 乡村干部车辆的精神指涉 | 第77-79页 |
二、 从集镇/集市到工厂:农民的创业致富叙事 | 第79-93页 |
(一) 集镇/集市:乡村经济生活现代性变革的早期空间 | 第79-88页 |
1. 集镇/集市与乡村生活的物质需求 | 第80-82页 |
2. 集镇/集市与经济生活的训练 | 第82-85页 |
3. 集镇/集市与农民命运的转机 | 第85-88页 |
(二) 乡镇企业:致富梦工厂 | 第88-93页 |
1. 乡镇企业与乡村财富梦的生产 | 第89-91页 |
2. 乡镇企业与乡村创造力的生产 | 第91-92页 |
3. 乡镇企业与乡村新生活的生产 | 第92-93页 |
三、 新型经济合作社:乡村经济市场竞争力的想象 | 第93-96页 |
四、 农民工:城市淘金梦 | 第96-105页 |
(一) 男人的闲置与女人的村庄 | 第97-98页 |
(二) 机遇想象与艰难融入 | 第98-101页 |
(三) 还乡模式与家乡情结 | 第101-105页 |
第二章 :为生活立心——乡村的精神寓言 | 第105-167页 |
一、 乡村的婚恋叙事:尘世化与理性化的爱情诉求 | 第105-126页 |
(一) 走出“篱笆墙的影子” | 第106-113页 |
1. 走出极左思想 | 第106-108页 |
2. 冲破传统观念 | 第108-112页 |
3. 走出包办婚姻 | 第112-113页 |
(二) 爱情的尘世幸福 | 第113-120页 |
1. 寡妇的生活符号意义 | 第114-117页 |
2. 乐而不淫的性爱欲求 | 第117-120页 |
(三) 婚恋中道德理性的建构 | 第120-123页 |
(四) 城乡间的爱情想象 | 第123-126页 |
1. 都市男女的乡村情缘 | 第123-124页 |
2. 邂逅模式与经济契机 | 第124-126页 |
3. 城市乡村的无形沟壑 | 第126页 |
二、 乡村的代际关系叙事:父辈的退席,年轻人的登场 | 第126-132页 |
(一) 父辈权威的困境 | 第127-129页 |
(二) 子辈崛起的活力 | 第129-131页 |
(三) 代际权力过渡的生活考场 | 第131-132页 |
三、 乡亲邻里叙事:从温存乡情到经济理性 | 第132-142页 |
(一) 从为富不仁到富裕光荣的价值转型 | 第132-136页 |
(二) 从乡邻关系到经济关系的社会关系转型 | 第136-138页 |
(三) 从淳朴乡情到商品意识的观念变革 | 第138-142页 |
四、 乡村的精神风尚叙事:鼎新与守故 | 第142-167页 |
(一) 城市化模仿 | 第142-157页 |
1. 乡村什物与文化指涉 | 第143-147页 |
2. 乡村时尚与审美流向 | 第147-151页 |
3. 乡村文化新地与教育新梦 | 第151-157页 |
(二) 生态性生产 | 第157-167页 |
1. 农民进城的精神意义 | 第158-160页 |
2. 乡村世界的爱与崇高 | 第160-162页 |
3. 乡村的“记忆生态”想象 | 第162-167页 |
第三章 :为生活立法——乡村的政治文化想象 | 第167-191页 |
一、 好干部叙事:乡村“领导的政治”的寓言 | 第168-176页 |
(一) 青天模式 | 第168-171页 |
(二) 当家人模式 | 第171-172页 |
(三) 带头人模式 | 第172-176页 |
二、 乡村选举叙事:乡村民主政治寓言 | 第176-180页 |
(一) 乡村民主的文化景观想象 | 第176-178页 |
(二) 乡村政治内卷化的想像性突破 | 第178-180页 |
(三) 乡村民主政治的外部护法 | 第180页 |
三、 乡村法制叙事:乡村正义的寓言 | 第180-191页 |
(一) 权利的生产 | 第180-183页 |
(二) 乡村正义的重新捍卫 | 第183-185页 |
(三) 人情、伦理与法律的纠葛 | 第185-191页 |
第四章 :为生活立美——东北农村题材影视剧的美学机制 | 第191-230页 |
一、 生活叙事的生活典型化与生活流手法 | 第191-202页 |
(一) 生活典型化手法 | 第191-195页 |
(二) 生活流手法 | 第195-198页 |
(三) 由故事化到小品化的审美结构 | 第198-202页 |
二、 生活叙事的多重身份与正剧性到喜剧性变迁 | 第202-212页 |
(一) 现代性启蒙身份与悲悯 | 第202-204页 |
(二) 现代性模仿身份与可笑 | 第204-206页 |
(三) 乡土民间的大众化身份与戏谑风格 | 第206-210页 |
(四) 意识形态国家机器身份、市场化身份与娱乐性 | 第210-212页 |
三、 地方性与地方主体性 | 第212-230页 |
(一) 地方性内涵的认知与遮蔽 | 第212-216页 |
1. 地方性作为一种个性 | 第212-213页 |
2. 地方性作为一种共性 | 第213-215页 |
3. 地方主体性 | 第215-216页 |
(二) 地方性的生产 | 第216-228页 |
1. 东北地方个性的生产 | 第217-225页 |
2. 东北地方性生产中的时代中国叙述 | 第225-228页 |
(三) 地方性生产的意义及局限 | 第228-230页 |
结语:生活之河·生活之浪·生活之沫——东北农村题材影视剧的意义与问题 | 第230-234页 |
一、 东北农村题材影视剧的意义 | 第230-232页 |
二、 东北农村题材影视剧的问题 | 第232-234页 |
参考文献 | 第234-242页 |
附录 | 第242-256页 |
后记 | 第256-259页 |
在学期间公开发表论文、著作及承担课题情况 | 第259-260页 |