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诗在道德教育中的价值研究

中文摘要第1-9页
Abstract第9-13页
导论第13-31页
 一、问题的缘起第13-16页
  (一)研究诗在道德教育中的价值是文化自觉的体现第13-14页
  (二)研究诗在道德教育中的价值契合了道德教育的内在需求第14-16页
 二、研究现状综述第16-27页
  (一)道德教育研究现状第16-18页
  (二)诗与教育的关系研究现状第18-22页
  (三)诗在道德教育中的价值研究现状第22-27页
 三、研究思路、主要内容与创新之处第27-31页
  (一)研究思路和与主要内容第27-29页
  (二)创新之处第29-31页
第一章 诗具有道德教育价值的依据第31-55页
 一、诗具有道德教育价值是诗的社会功能的体现第31-44页
  (一)诗的内涵与诗的现状第31-37页
  (二)诗的社会功能及其道德教育倾向第37-44页
 二、诗具有道德教育价值的生存论依据第44-55页
  (一)马克思主义的生存论与道德教育的生存性第44-48页
  (二)诗体现了道德教育的生存论基础第48-53页
  (三)诗是人的道德生存的体现第53-55页
第二章 诗中蕴含的道德教育价值因素第55-83页
 一、诗中具有明确的道德教育内容第55-57页
  (一)思无邪:诗的道德定位与道德标准第55-56页
  (二)诗中的道德教育内容第56-57页
 二、比德:诗中道德教育内容的诗意表达方式第57-71页
  (一)赋、比、兴:诗的表现方式及其道德教育启示第57-61页
  (二)比德:道德教育内容的诗意表达方式第61-69页
  (三)比德表达方式的道德教育意义第69-71页
 三、诗人修养具有强烈的道德指向第71-76页
  (一)诗体现诗人的人格第71-73页
  (二)诗人之德乃诗之基第73-75页
  (三)诗人提高自身道德修养的方式第75-76页
 四、诗的情感特征及其道德理性约束第76-79页
  (一)诗言志:诗中情感因素的理性前提第77-78页
  (二)诗缘情:诗的道德教育价值的情感基础第78-79页
 五、“温柔敦厚”的诗教效果观第79-83页
  (一)诗教:以道德教育为目标的诗学核心命题第79-81页
  (二)温柔敦厚:诗的道德教育效果第81-83页
第三章 诗在道德教育中发挥作用的机制第83-112页
 一、诗在道德教育中发挥作用的内在机制第83-93页
  (一)诗本身发挥道德教育作用的途径:诗歌鉴赏第83-84页
  (二)诗歌鉴赏与道德教育的一致性第84-89页
  (三)诗歌鉴赏的道德教育作用的内在机制:情感体验第89-93页
 二、诗在道德教育中发挥作用的外在机制第93-112页
  (一)诗与艺术的密切关系第93-99页
  (二)诗通过艺术发挥道德教育作用的外在机制第99-104页
  (三)不同艺术形式在诗中发挥道德教育作用的独特优势第104-109页
  (四)诗与艺术相结合的道德教育意义第109-112页
第四章 诗的道德教育价值的现实启示:诗意道德教育观探析第112-132页
 一、诗意的内涵与特征第112-119页
  (一)诗意的内涵第112-113页
  (二)诗意的特征第113-119页
 二、诗意道德教育观的内涵第119-120页
  (一)道德教育观第119页
  (二)诗意道德教育观第119页
  (三)诗意道德教育第119-120页
 三、诗意道德教育观的基本立场第120-124页
  (一)诗意的道德教育目的第120-121页
  (二)诗意的道德教育过程第121-122页
  (三)诗意的道德教育关系第122-124页
 四、诗意道德教育观的主要特征第124-130页
  (一)情感性第124-125页
  (二)审美性第125-127页
  (三)对话性第127-130页
 五、诗意道德教育观的现实意义第130-132页
  (一)体现了道德教育的人性特点第130页
  (二)发挥了道德教育的实际效果第130-131页
  (三)开启了道德教育的美好未来第131-132页
参考文献第132-140页
攻读学位期间发表的学术论文目录第140-141页
致谢第141-142页

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