| 中文摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-14页 |
| 绪论 | 第14-21页 |
| 一、相关研究的回顾 | 第14-16页 |
| 二、概念与研究方法 | 第16-19页 |
| 三、研究的目标与创新意义 | 第19-21页 |
| 第一章 明代湖广地区概况及作家概述 | 第21-42页 |
| 第一节.明代湖广地区概况 | 第21-38页 |
| 一、自然地理 | 第21-22页 |
| 二、行政区划与民族分布 | 第22-26页 |
| 三、人口与经济 | 第26-31页 |
| 四、文化发展状况 | 第31-38页 |
| 1. 文化渊源 | 第31-32页 |
| 2. 教育与科举 | 第32-38页 |
| 第二节.明代湖广作家概述 | 第38-42页 |
| 一、历时分布 | 第38-40页 |
| 二、地理分布 | 第40-42页 |
| 第二章 杀伐决断与崇儒复雅——明初期的湖广作家 | 第42-52页 |
| 第一节.明初老儒刘三吾 | 第43-47页 |
| 一、刘三吾与“南北榜”事件 | 第43-45页 |
| 二、刘三吾诗文作品的存留情况 | 第45页 |
| 三、刘三吾的诗文创作及评价 | 第45-47页 |
| 1. 文以载道与崇儒宗经的创作理论 | 第45-46页 |
| 2. 大雅之风与韵律之美的创作特色 | 第46-47页 |
| 3. “诗有佳句，殊少完篇”的不足 | 第47页 |
| 第二节.韩守益与彭友信 | 第47-52页 |
| 一、“诗尤清健”——韩守益的诗歌创作 | 第47-49页 |
| 二、“不失风人之旨”——彭友信的诗歌创作 | 第49-52页 |
| 第三章 治平之世与台阁之音——明前期湖广作家 | 第52-67页 |
| 第一节.被忽略的台阁名家杨溥 | 第53-58页 |
| 一、“三杨”与台阁体 | 第53-54页 |
| 二、杨溥其人 | 第54-56页 |
| 1. “韧、谦、雅”的性格特征 | 第54-55页 |
| 2. “苟安”的文化心态 | 第55-56页 |
| 三、杨溥诗文作品的存留情况 | 第56页 |
| 四、杨溥的诗文创作 | 第56-58页 |
| 1. 杨溥诗文的题材内容及创作风格 | 第56-57页 |
| 2. 杨溥诗文创作的审美评价 | 第57-58页 |
| 第二节.台阁副将夏元吉 | 第58-63页 |
| 一、“有古大臣风烈” | 第58-60页 |
| 二、夏元吉诗文作品的存留情况 | 第60页 |
| 三、夏元吉的诗文创作风格 | 第60-63页 |
| 1. “疏通畅达”的台阁之体 | 第60-61页 |
| 2. “慤质有味”的古朴之风 | 第61页 |
| 3. 恣肆之姿与天真之趣 | 第61-63页 |
| 第三节.身负“权略”而心向归隐的王伟 | 第63-67页 |
| 一、王伟与于谦 | 第63-64页 |
| 二、王伟诗文作品的存留情况 | 第64-65页 |
| 三、王伟的诗文创作风格 | 第65-67页 |
| 第四章 茶陵继起与人才辈出——明中期的湖广作家 | 第67-112页 |
| 第一节.文坛领袖李东阳 | 第67-78页 |
| 一、李东阳其人 | 第67-68页 |
| 二、李东阳诗文作品的存留情况 | 第68-70页 |
| 三、李东阳的诗文创作 | 第70-75页 |
| 1. 李东阳的诗歌创作 | 第70-73页 |
| 2. 李东阳的散文创作 | 第73-75页 |
| 四、《怀麓堂诗话》——李东阳诗文创作的理论总结 | 第75-76页 |
| 1. 诗文异体说 | 第75页 |
| 2. 格调说 | 第75-76页 |
| 3. 自成一家说 | 第76页 |
| 五、对于李东阳诗文创作的审美评价 | 第76-78页 |
| 第二节.茶陵一派的湖广作家 | 第78-92页 |
| 一、东阳挚友——刘大夏、彭泽的诗文创作 | 第79-85页 |
| 1. “诗非留意而见风人之姿”——东山先生刘大夏 | 第79-82页 |
| 2. 得唐人之法而不入唐人之彀——老葵先生彭泽 | 第82-85页 |
| 二、西涯之门——鲁铎、何孟春的诗文创作 | 第85-92页 |
| 1. 西涯理论的实践者——鲁铎 | 第85-89页 |
| 2. 西涯理论的强化者——何孟春 | 第89-92页 |
| 第三节.“格矜复古、意取标新”——放诞才俊王廷陈 | 第92-97页 |
| 一、年少高第、放浪不羁——王廷陈其人 | 第92-93页 |
| 二、王廷陈诗文作品的存留情况 | 第93-94页 |
| 三、纵横恣肆、骨气强劲——王廷陈诗文的创作风格 | 第94-96页 |
| 四、王廷陈诗文中的复古与革新 | 第96-97页 |
| 第四节.“嘉鱼二李” | 第97-101页 |
| 一、李承芳的诗文创作 | 第97-99页 |
| 二、李承箕的诗文创作 | 第99-101页 |
| 三、“嘉鱼二李”与陈献章 | 第101页 |
| 第五节.明中期其他较有成就的湖广作家 | 第101-112页 |
| 一、徘徊中的“风致翩翩”——易舒诰的诗文创作 | 第101-103页 |
| 二、豪岸磊落大丈夫——周廷用的诗文创作 | 第103-106页 |
| 三、载道之文与风骨之诗——颜木的诗文创作 | 第106-107页 |
| 四、“楚中三才”——张治、童承叙、廖道南的诗文创作 | 第107-112页 |
| 第五章 复古变调——明后期湖广作家之一 | 第112-152页 |
| 第一节.“闳襟宇而发其才情”——七子殿军吴国伦 | 第112-120页 |
| 一、吴国伦的生平 | 第112-113页 |
| 二、吴国伦诗文作品的存留情况 | 第113-115页 |
| 三、“缘机触变、各适其宜”的诗文纲领 | 第115-117页 |
| 四、吴国伦的创作实践 | 第117-120页 |
| 第二节.“末五子”之首李维桢 | 第120-132页 |
| 一、李维桢的生平 | 第120页 |
| 二、李维桢诗文作品的存留情况 | 第120-122页 |
| 三、李维桢的诗文纲领 | 第122-129页 |
| 1. “各得其性之所近，其才之所宜” | 第123-124页 |
| 2. “以自有之情写自见之景” | 第124-126页 |
| 3. “体各有宜” | 第126-127页 |
| 4. “师古可以从心，师心可以作古” | 第127-129页 |
| 四、李维桢的诗文创作 | 第129-132页 |
| 1. 诗文体裁 | 第129页 |
| 2. 诗文内容 | 第129-130页 |
| 3. 诗文风格 | 第130-132页 |
| 第三节.高氏兄弟与陈氏父子 | 第132-138页 |
| 一、高氏兄弟 | 第132-134页 |
| 1. “气格高亮”——高岱的诗文创作 | 第132-133页 |
| 2. 高啓、高峃简述 | 第133-134页 |
| 二、陈氏父子 | 第134-138页 |
| 1. “宕逸有姿”——陈柏的诗文创作 | 第134-136页 |
| 2. “清婉典饬”——陈文烛的诗文创作 | 第136-138页 |
| 第四节.明后期复古一脉的其他湖广作家 | 第138-152页 |
| 一、“学古而不泥于古”——王格的诗文创作 | 第138-140页 |
| 二、气高情胜——方逢时的诗文创作 | 第140-142页 |
| 三、位列“后五子”——魏裳的诗文创作 | 第142-143页 |
| 四、“步武于麟”——刘景邵的诗文创作 | 第143-145页 |
| 五、“清挺之风”——刘尧诲的诗文创作 | 第145-147页 |
| 六、“楚风之劲者”——龙膺的诗歌创作 | 第147-148页 |
| 七、“和平温厚，得古人之遗风”——车大任的诗文创作 | 第148-149页 |
| 八、名臣名家——郭正域的诗文创作 | 第149-152页 |
| 第六章 性灵风起——明后期湖广作家之二 | 第152-208页 |
| 第一节.公安“三袁” | 第152-179页 |
| 一、公安“三袁”总论 | 第152-158页 |
| 1. 性灵风起的原因 | 第152-154页 |
| 2. 公安“三袁”的文学主张 | 第154-157页 |
| 3. 公安“三袁”对于明代及后世文学的影响 | 第157-158页 |
| 二、公安“三袁”分论 | 第158-179页 |
| 1. 袁宗道简论 | 第158-164页 |
| 2. 袁宏道简论 | 第164-172页 |
| 3. 袁中道简论 | 第172-179页 |
| 第二节.公安一脉在湖广地区的流布 | 第179-194页 |
| 一、江盈科——“三袁”之外的公安派力将 | 第179-187页 |
| 1. 江盈科诗文作品的存留情况 | 第180-181页 |
| 2. 江盈科的诗文理论 | 第181-183页 |
| 3. 江盈科的创作实践 | 第183-186页 |
| 4. 江盈科与公安派 | 第186-187页 |
| 二、公安派成员雷思霈、李腾芳、丘坦 | 第187-194页 |
| 1. “千年格外诗人胆”——雷思霈的诗文创作 | 第187-190页 |
| 2. 名宦、学者、诗人——李腾芳的诗文创作 | 第190-193页 |
| 3. 武举诗人——丘坦的诗歌创作 | 第193-194页 |
| 第三节.竟陵“钟、谭” | 第194-208页 |
| 一、钟惺、谭元春其人 | 第194-199页 |
| 1. 钟惺、谭元春的生平及个性特征 | 第194-196页 |
| 2. 钟惺、谭元春诗文作品的存留情况 | 第196-199页 |
| 二、钟惺、谭元春与竟陵派 | 第199-208页 |
| 1. 钟惺、谭元春奠定了竟陵派的诗文理论与创作实践 | 第199-202页 |
| 2. 钟惺、谭元春的交游扩大了竟陵派的影响范围 | 第202-205页 |
| 3. 明后期湖广地区的竟陵派作家 | 第205-208页 |
| 第七章 明后期其他较有影响的湖广作家——明后期湖广作家之三 | 第208-218页 |
| 第一节.冯世雍、朱廷立、廖希颜的诗文创作 | 第208-214页 |
| 一、“诗有奇气”——冯世雍的诗文创作 | 第208-210页 |
| 二、“风调高拔、学识宏深”——朱廷立的诗文创作 | 第210-212页 |
| 三、“气格轩举”——廖希颜的诗文创作 | 第212-214页 |
| 第二节.曹一奎、庄天合的诗文创作 | 第214-218页 |
| 一、“诗成发长啸，大快此生宽”——曹一夔的诗文创作 | 第214-215页 |
| 二、“清婉有致”——庄天合的诗歌创作 | 第215-218页 |
| 第八章 末世雅音——明末湖广作家 | 第218-233页 |
| 第一节.布衣巨擎——遗民诗人杜濬 | 第218-224页 |
| 一、杜濬其人 | 第218-219页 |
| 二、杜濬诗文作品的存留情况 | 第219-220页 |
| 三、杜濬的诗文理论 | 第220-222页 |
| 1. 诗品与人品 | 第220-221页 |
| 2. 客观与主观 | 第221页 |
| 3. 批判与继承 | 第221-222页 |
| 四、杜濬的诗歌创作 | 第222-224页 |
| 第二节.“楚陶三绝”陶汝鼐 | 第224-228页 |
| 一、陶汝鼐其人 | 第224-225页 |
| 二、陶汝鼐诗文作品的存留情况 | 第225-226页 |
| 三、陶汝鼐诗风 | 第226-228页 |
| 1. 竟陵风调 | 第226页 |
| 2. 家国之恨 | 第226-227页 |
| 3. 故国之思 | 第227-228页 |
| 第三节.胡承诺与郭都贤 | 第228-233页 |
| 一、学可安邦，诗文亦长——遗民老儒胡承诺 | 第228-230页 |
| 二、“爱他风骨耐他粗”——郭都贤的诗歌 | 第230-233页 |
| 第九章 专题研究 | 第233-271页 |
| 第一节. 容美田氏家族作家群 | 第233-250页 |
| 一、田九龄——容美田氏家族作家群的开创者 | 第234-240页 |
| 二、田玄——容美田氏家族第一位土司诗人 | 第240-245页 |
| 三、田宗文、田圭的文学创作 | 第245-250页 |
| 第二节.华容孙氏家族作家群 | 第250-259页 |
| 一、风节凛然孙继芳——华容孙氏第一代作家 | 第251-252页 |
| 二、“华容孙宜得杜肉”——华容孙氏第二代作家 | 第252-254页 |
| 三、存诗一首的孙斯亿——华容孙氏第三代作家 | 第254-255页 |
| 四、孙羽侯——华容孙氏第四代作家 | 第255-257页 |
| 五、孙榖、孙瑴、孙悫——华容孙氏第五代作家 | 第257-259页 |
| 第三节.明代湖广作家的小说创作 | 第259-271页 |
| 一、《矶园稗史》——孙继芳的文言小说 | 第259页 |
| 二、《先进遗风》与《权子杂俎》——耿定向的文言小说 | 第259-262页 |
| 三、《耳谈》与《耳谈类增》——王同轨的文言小说 | 第262-266页 |
| 四、《拙效传》与《醉叟传》——袁宏道的文言小说 | 第266-267页 |
| 五、《一瓢道人传》——袁中道的文言小说 | 第267页 |
| 六、《雪涛阁四小书》、《谈言》与《雪涛小说》——江盈科的文言小说 | 第267-268页 |
| 七、《谐丛》——钟惺的文言小说 | 第268-269页 |
| 八、《陈小怜传》——杜濬的文言小说 | 第269-271页 |
| 结语 | 第271-273页 |
| 一.作家数量众多,整体实力居全国上游 | 第271页 |
| 二.名家辈出,不时引领文坛走向 | 第271-272页 |
| 三.存世作品较少,创作体裁较为单一 | 第272-273页 |
| 附录 | 第273-493页 |
| 附录一.明代湖广作家及著述一览表 | 第273-369页 |
| 附录二.明代湖广主要作家小传 | 第369-423页 |
| 附录三.明代湖广作家诗文别集叙录 | 第423-469页 |
| 附录四.明代湖广进士题名一览表 | 第469-493页 |
| 参考文献 | 第493-501页 |
| 后记 | 第501页 |
