| 一、 冯契本体论的出发点:天道与性 | 第1-18页 |
| (一) 西方哲学史上本体研究的不同路向 | 第7-9页 |
| (二) 冯契理解的本体:天道与性 | 第9-18页 |
| 1 、 世界的本体--天道 | 第10-15页 |
| 2 、 人的存在--性 | 第15-18页 |
| 二、 冯契本体论的展开:关于天道与性的智慧 | 第18-33页 |
| (一) 智慧:对本体的把握 | 第19-23页 |
| (二) 智慧对“心”的展开 | 第23-27页 |
| 1 、 心 | 第23-25页 |
| 2 、 工夫 | 第25-27页 |
| (三) 智慧对“天道”的展开 | 第27-31页 |
| (四) 智慧对“性”的展开 | 第31-33页 |
| 1 、 自由人格 | 第31页 |
| 2 、 自由人格的终极本体意义 | 第31-33页 |
| 三、 冯契本体论评说 | 第33-40页 |
| (一) 遵循实践唯物主义原则 | 第33-34页 |
| (二) 自觉运用“体用不二”的辩证法 | 第34-36页 |
| (三) 体现本体论、认识论和价值论的统一 | 第36-40页 |