| 绪论 | 第1-14页 |
| 一、 历代之尊朱 | 第9-10页 |
| 二、 理学发展与朱子 | 第10页 |
| 三、 研究目的与内容 | 第10-14页 |
| 第一章 朱子早年教育环境与师事胡刘三先生 | 第14-59页 |
| 第一节 父亲韦斋对朱子之影响 | 第14-18页 |
| 一、 家风及父亲韦斋之历官 | 第14-15页 |
| 二、 学问宗旨——“为己之学” | 第15-16页 |
| 三、 政治主张——抗金 | 第16-17页 |
| 四、 韦斋对朱子将来之期望 | 第17-18页 |
| 第二节 五夫刘氏一门与朱子 | 第18-22页 |
| 一、 少傅刘子羽对朱子之影响 | 第19-20页 |
| 二、 少傅诸子与朱子关系 | 第20-22页 |
| 第三节 朱子少年时期为学工夫 | 第22-25页 |
| 一、 其幼时对“天体”思考 | 第22-23页 |
| 二、 其年二十以前为学工夫 | 第23-25页 |
| 第四节 从学屏山刘子辇 | 第25-30页 |
| 一、 屏山事迹及朱子受教情况 | 第25-26页 |
| 二、 屏山之学问 | 第26-28页 |
| 三、 《圣传论》的影响 | 第28-29页 |
| 四、 屏山对朱子之期望 | 第29-30页 |
| 第五节 从学草堂刘勉之 | 第30-35页 |
| 一、 草堂之生平与学问 | 第31-33页 |
| 二、 草堂对朱子之影响 | 第33-35页 |
| 第六节 从学籍溪胡宪 | 第35-59页 |
| 一、 籍溪之生平与学问 | 第35-37页 |
| 二、 籍溪对朱子之影响 | 第37-39页 |
| 三、 三先生之间关系及其异同 | 第39-59页 |
| 第二章 朱子早年出入佛老时期思想变化 | 第59-78页 |
| 第一节 朱子早年接触佛老的线索 | 第59-62页 |
| 一、 韦斋“与物外高人往还”对朱子影响 | 第59-60页 |
| 二、 胡刘三先生之好佛 | 第60-62页 |
| 第二节 朱子与道谦关系 | 第62-66页 |
| 一、 朱子亲述早年出入禅学情况 | 第62-63页 |
| 二、 朱子与道谦关系 | 第63-66页 |
| 第三节 《牧斋净稿》中的佛老思想 | 第66-70页 |
| 一、 《牧斋净稿》的构成 | 第66-67页 |
| 二、 《牧斋净稿》中的佛老思想 | 第67-70页 |
| 第四节 朱子早年出入佛老对其後的影响及其历史意义 | 第70-78页 |
| 一、 其早年出入佛老对其少年登科之影响 | 第70-71页 |
| 二、 其後日辨析佛老是非与儒释同异之所资 | 第71-78页 |
| 第三章 朱子同安主簿时期思想变化 | 第78-117页 |
| 第一节 同安赴任前为学工夫 | 第78-82页 |
| 一、 於儒经考究——体现极强的自学能力 | 第78-79页 |
| 二、 著力寻其精英——苦读谢上蔡《论语解》 | 第79-80页 |
| 三、 笃修文章法度——喜读曾南丰之文 | 第80-82页 |
| 第二节 同安为政举措及其内在思想 | 第82-91页 |
| 一、 推行经界、整顿赋税 | 第83-86页 |
| 二、 职兼县学、新制体系 | 第86-88页 |
| 三、 整顿民风、以礼治民 | 第88-89页 |
| 四、 同安治绩之影响及历史意义 | 第89-91页 |
| 第三节 同安时期思想之演变 | 第91-101页 |
| 一、 赴任初期之心态——心迹两分 | 第91-93页 |
| 二、 脱离佛老、专意圣学 | 第93-99页 |
| 三、 《策问》所体现的思想——倡明圣学、关注现实 | 第99-101页 |
| 【附辨】 | 第101-117页 |
| 一、 “脱佛归儒”一言辨 | 第101-102页 |
| 二、 朱子体认“子夏之门人小子”章时期辨 | 第102-104页 |
| 三、 朱子在泉州候批书时期辨 | 第104-107页 |
| 四、 《教思堂作示诸同志》诗作年辨 | 第107-117页 |
| 第四章 朱子师事李延平时期及延平之学问 | 第117-142页 |
| 第一节 朱子师事李延平时期考察 | 第117-120页 |
| 一、 朱子师事李延平之原因 | 第117-118页 |
| 二、 朱子师事期间考辨 | 第118-120页 |
| 第二节 延平思想渊源及其为学工夫 | 第120-129页 |
| 一、 杨龟山对洛学发展的贡献 | 第120-121页 |
| 二、 罗豫章对从洛学传及闽学之主要作用 | 第121-123页 |
| 三、 李延平“潜养思索”——谢绝世故，余四十年 | 第123-129页 |
| 第三节 《延平答问》流传过程及其结构 | 第129-135页 |
| 一、 《延平答问》流传情况 | 第129-131页 |
| 二、 《延平答问》之结构 | 第131-135页 |
| 【附录】 赵师夏《延平答问跋》 | 第135-142页 |
| 第五章 延平“理一分殊”思想对朱子之影响 | 第142-163页 |
| 第一节 朱子对“一贯忠恕”参究情况 | 第142-147页 |
| 一、 对“一贯忠恕”论辨的前後经过 | 第142-145页 |
| 二、 “一贯忠恕”与“理一分殊” | 第145-147页 |
| 第二节 “识仁”与“理一分殊” | 第147-155页 |
| 一、 伊川与杨龟山对《西铭》之辩论 | 第147-148页 |
| 二、 杨龟山对“理一分殊”思想之阐发 | 第148-149页 |
| 三、 延平与朱子之间对“理一分殊”之认识 | 第149-155页 |
| 第三节 “理一分殊”与“格物致知” | 第155-159页 |
| 一、 延平“分殊上著力”与其“格物致知”思想关系 | 第155-156页 |
| 二、 延平“格物致知”思想对朱子影响 | 第156-159页 |
| 【附辨】 延平与朱子之间首次谈论“理一分殊”时期考辨 | 第159-163页 |
| 第六章 延平“主静思想”对朱子之影响 | 第163-179页 |
| 第一节 延平传授“主静思想”之经过 | 第163-167页 |
| 一、 延平对主静思想之阐发及朱子对其重要性之认识 | 第163-164页 |
| 二、 延平引导朱子於“主静思想”之经过 | 第164-167页 |
| 第二节 延平“主静思想”的来源 | 第167-173页 |
| 一、 杨龟山与罗豫章的“主静思想” | 第167-169页 |
| 二、 程门对“中和”问题之重新认识 | 第169-171页 |
| 三、 濂溪与二程之主静思想 | 第171-173页 |
| 第三节 朱门师生对延平主静思想的认识 | 第173-179页 |
| 一、 朱门对延平的主静看法比较讨论 | 第173-175页 |
| 二、 朱子对延平“静坐”之见解——用敬而不用静 | 第175-179页 |
| 第七章 朱子从学延平时期思想演变及其历史意义 | 第179-203页 |
| 第一节 延平与朱子授受之主要特徵 | 第179-184页 |
| 一、 为学宗旨及其意义 | 第179-182页 |
| 二、 延平教学的主要特徵 | 第182-184页 |
| 第二节 朱子从学延平时期思想经过 | 第184-192页 |
| 一、 朱子对延平教学内容之不同接受 | 第184-187页 |
| 二、 《存斋记》中延平之影响 | 第187-188页 |
| 三、 其诗词中所见思想变化 | 第188-190页 |
| 四、 延平经世思想对朱子影响 | 第190-192页 |
| 第三节 朱子从学延平之历史意义 | 第192-203页 |
| 一、 延平心目中的朱子——“进学甚力，乐善畏义” | 第192-193页 |
| 二、 朱子一生对延平之景仰——道统之正脉者 | 第193-196页 |
| 三、 朱子从学延平之历史意义 | 第196-203页 |
| 参考文献 | 第203-206页 |