中国景像的异域书写--析谭恩美对中国元素的利用
| 论文摘要 | 第1-7页 |
| abstract | 第7-10页 |
| 总序 | 第10-12页 |
| 第一章 华裔美国文学与谭恩美 | 第12-23页 |
| 第一节 华裔美国文学:从身份认同到身份建构 | 第12-16页 |
| 一、华裔美国文学发展概况 | 第12-13页 |
| 二、从身份认同到族裔建构 | 第13-16页 |
| 第二节 谭恩美及其写作模式 | 第16-23页 |
| 一、谭恩美与母亲——(中西)二元对立/交融 | 第16-18页 |
| 二、谭恩美的写作模式——中国文化图景盛宴 | 第18-23页 |
| 第二章 谭恩美笔下的中国文化元素 | 第23-35页 |
| 第一节 形式、结构、语言及风格 | 第24-28页 |
| 第二节 神话、传说与神秘意象 | 第28-32页 |
| 一、神话传说的深刻寓意 | 第28-29页 |
| 二、阴阳八卦、五行、神秘方术 | 第29-32页 |
| 第三节 行为规范与思维方式 | 第32-35页 |
| 第三章 多元文化还是东方主义 | 第35-43页 |
| 第一节 中国文化元素的功用 | 第35-39页 |
| 一、对文化差异的刻画和身份的勾勒 | 第37-38页 |
| 二、异质元素推动文本成功 | 第38-39页 |
| 第二节 文化多元的实践还是东方主义的共谋? | 第39-43页 |
| 一、文化多元的实践? | 第39-41页 |
| (1) 杂糅的艺术手法 | 第39-40页 |
| (2) 杂糅的文化图景 | 第40-41页 |
| 二、东方主义的共谋? | 第41-43页 |
| (1) 差异性突出与殖民内置——自我东方主义 | 第41-42页 |
| (2) 文化误读——另一种“他者”建构 | 第42-43页 |
| 第四章 “杂”文化——建立族裔属性 | 第43-52页 |
| 第一节 双重抵抗文化中心主义 | 第43-46页 |
| 第二节 抵制后殖民话语 | 第46-49页 |
| 第三节 族裔性建构 | 第49-52页 |
| 第五章 结语及一些有待深入的余论 | 第52-55页 |
| 附录 | 第55-56页 |
| 注释 | 第56-59页 |
| 参考文献 | 第59-62页 |
| 后记 | 第62页 |
