马克思主义人学视域中的实践观
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 引言 | 第9-11页 |
| 第一章 马克思主义哲学实践观的不同解读 | 第11-24页 |
| 一、实践范畴的认识论解读 | 第11-16页 |
| 1、实践是主观见之客观的活动 | 第11-13页 |
| 2、认识论解读的依据及合理性 | 第13-15页 |
| 3、认识论解读的特征和局限性 | 第15-16页 |
| 二、实践范畴的历史观解读 | 第16-20页 |
| 1、实践是人类社会生活的本质 | 第16-18页 |
| 2、历史观解读的依据及合理性 | 第18-19页 |
| 3、历史观解读的特征和局限性 | 第19-20页 |
| 三、实践范畴的人本主义解读 | 第20-24页 |
| 1、实践是主体的对象化活动 | 第20-21页 |
| 2、人本主义解读的依据及合理性 | 第21-22页 |
| 3、人本主义解读的特征和局限性 | 第22-24页 |
| 第二章 马克思主义哲学实践观的人学诊释 | 第24-32页 |
| 一、马克思主义哲学的人学维度 | 第24-28页 |
| 1、马克思主义哲学是实践唯物论 | 第24-26页 |
| 2、实践唯物论的旨趣是改变世界 | 第26-27页 |
| 3、改变世界的能动主体只能是人 | 第27-28页 |
| 二、马克思主义人学视域中的实践范畴 | 第28-32页 |
| 1、实践是创造人类世界的活动 | 第28-29页 |
| 2、实践涵盖人后天的一切活动 | 第29-30页 |
| 3、人学视域中实践活动的特征 | 第30-32页 |
| 第三章 实践活动在人的生成过程中的作用 | 第32-43页 |
| 一、马克思主义人学是实践生成论人学 | 第32-35页 |
| 1、预成论人学与生成论人学的对立 | 第32-33页 |
| 2、实践生成论与存在生成论的区别 | 第33-34页 |
| 3、实践观是马克思主义人学的根基 | 第34-35页 |
| 二、实践活动是人类和个人的生成活动 | 第35-40页 |
| 1、人类历史性生成的实践基础 | 第35-37页 |
| 2、个人历史性生成的实践基础 | 第37-39页 |
| 3、人类生成与个人生成的关系 | 第39-40页 |
| 三、改革开放实践与中国人的现代生成 | 第40-43页 |
| 1、中国人的现代生成的目标和问题 | 第40-41页 |
| 2、中国人的现代生成的现实途径 | 第41-43页 |
| 结语 | 第43-44页 |
| 参考文献 | 第44-45页 |
| 致谢 | 第45-46页 |
| 攻读学位期间的研究成果 | 第46页 |
