| 摘要 | 第6-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 第1章 绪论 | 第11-23页 |
| 1.1 概述 | 第11-12页 |
| 1.2 课题研究的背景 | 第12-14页 |
| 1.3 课题研究的目的与意义 | 第14-15页 |
| 1.3.1 课题研究的目的 | 第14-15页 |
| 1.3.2 课题研究的意义 | 第15页 |
| 1.4 国内外研究现状及存在的问题 | 第15-20页 |
| 1.4.1 国外研究现状 | 第15-16页 |
| 1.4.2 国内研究现状 | 第16-19页 |
| 1.4.3 存在的问题 | 第19-20页 |
| 1.5 研究的范围、内容及方法 | 第20-23页 |
| 1.5.1 研究的范围 | 第20页 |
| 1.5.2 研究的内容 | 第20-21页 |
| 1.5.3 研究的方法 | 第21-23页 |
| 第2章 公共艺术与图腾符号概述 | 第23-39页 |
| 2.1 公共艺术的概念 | 第23-30页 |
| 2.1.1 公共艺术定义 | 第24页 |
| 2.1.2 公共艺术特征与功能 | 第24-30页 |
| 2.2 图腾的概念 | 第30-34页 |
| 2.2.1 图腾的发展过程 | 第31-32页 |
| 2.2.2 图腾的意识形态 | 第32-34页 |
| 2.3 图腾符号在公共艺术设计中的应用概述 | 第34-36页 |
| 2.3.1 时代含义 | 第34-35页 |
| 2.3.2 精神含义 | 第35页 |
| 2.3.3 具象表现 | 第35-36页 |
| 2.4 图腾符号与公共艺术设计的关系 | 第36-38页 |
| 2.5 本章小结 | 第38-39页 |
| 第3章 分析图腾符号在公共艺术中应用的必要性 | 第39-67页 |
| 3.1 图腾崇拜概况 | 第39-50页 |
| 3.1.1 图腾崇拜与宗教信仰 | 第39-41页 |
| 3.1.2 图腾崇拜物的来源 | 第41-45页 |
| 3.1.3 图腾崇拜物载体分析 | 第45-50页 |
| 3.2 国内外图腾艺术符号运用分析 | 第50-56页 |
| 3.2.1 东方图腾符号的运用分析 | 第50-53页 |
| 3.2.2 西方图腾符号的运用分析 | 第53-55页 |
| 3.2.3 东西方图腾符号的运用分析总结 | 第55-56页 |
| 3.3 图腾符号在公共艺术设计中应用的优势 | 第56-60页 |
| 3.3.1 美化公共空间环境 | 第56-57页 |
| 3.3.2 增加公共空间环境友好度 | 第57-59页 |
| 3.3.3 提高公共艺术设计艺术性 | 第59-60页 |
| 3.4 图腾符号在公共艺术应用中的问题 | 第60-66页 |
| 3.4.1 元素处理过于草率 | 第60-61页 |
| 3.4.2 图腾符号运用缺少整合 | 第61-63页 |
| 3.4.3 表现形式反复且匮乏 | 第63-65页 |
| 3.4.4 图腾符号滥用 | 第65-66页 |
| 3.5 本章小结 | 第66-67页 |
| 第4章 图腾符号在公共艺术创作过程中应用引发的艺术性思考 | 第67-84页 |
| 4.1 公共空间是图腾符号艺术复兴的新载体 | 第67-70页 |
| 4.1.1 图腾符号凸显城市个性 | 第68-69页 |
| 4.1.2 图腾符号直观体现民族文化 | 第69-70页 |
| 4.2 丰富图腾符号在公共艺术空间展示的多样性 | 第70-76页 |
| 4.2.1 增加艺术作品与受众的互动性 | 第71-74页 |
| 4.2.2 开辟图腾符号传播的新领域 | 第74-76页 |
| 4.2.3 完善民族活动场所的功能性 | 第76页 |
| 4.3 个人公共艺术创作与实践 | 第76-83页 |
| 4.3.1 公共艺术创作实践与思考 | 第76-79页 |
| 4.3.2 公共艺术创作材料与工艺 | 第79-80页 |
| 4.3.3 公共艺术创作理念与形式 | 第80页 |
| 4.3.4 公共艺术创作启示与思考 | 第80-82页 |
| 4.3.5 公共艺术创作概念效果图展示 | 第82-83页 |
| 4.4 本章小结 | 第83-84页 |
| 结论 | 第84-85页 |
| 参考文献 | 第85-88页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第88-89页 |
| 致谢 | 第89页 |