中国农村丧葬文化中的仪式研究--以山西省X村的丧葬仪式为例
| 中文摘要 | 第3-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 1 绪论 | 第10-12页 |
| 1.1 研究缘起 | 第10页 |
| 1.2 研究问题 | 第10页 |
| 1.3 研究意义 | 第10-11页 |
| 1.3.1 理论意义 | 第10-11页 |
| 1.3.2 现实意义 | 第11页 |
| 本章小结 | 第11-12页 |
| 2 农村丧葬仪式研究的文献综述和理论基础 | 第12-22页 |
| 2.1 国内丧葬仪式的相关研究 | 第13-16页 |
| 2.1.1 历史角度的研究 | 第13页 |
| 2.1.2 地区角度的研究 | 第13-14页 |
| 2.1.3 功能角度的研究 | 第14页 |
| 2.1.4 艺术角度的研究 | 第14-15页 |
| 2.1.5 少数民族角度的研究 | 第15页 |
| 2.1.6 变革角度的研究 | 第15-16页 |
| 2.2 国外丧葬仪式的相关研究 | 第16-17页 |
| 2.3 理论基础 | 第17-19页 |
| 2.3.1 仪式理论 | 第17-18页 |
| 2.3.3 功能理论 | 第18-19页 |
| 本章小结 | 第19-22页 |
| 3 研究思路和研究方法 | 第22-26页 |
| 3.1 研究思路 | 第22页 |
| 3.2 研究方法 | 第22-24页 |
| 3.2.1 文献研究法 | 第22-23页 |
| 3.2.2 访谈法 | 第23页 |
| 3.2.3 观察法 | 第23-24页 |
| 本章小结 | 第24-26页 |
| 4 调查地点的选择及其概况 | 第26-30页 |
| 4.1 调查地点的选择 | 第26-27页 |
| 4.2 X村概况 | 第27-28页 |
| 4.2.1 所在乡概况 | 第27页 |
| 4.2.2 地理区位 | 第27页 |
| 4.2.3 经济发展 | 第27-28页 |
| 4.2.4 人文环境 | 第28页 |
| 本章小结 | 第28-30页 |
| 5 山西省X村的丧葬仪式 | 第30-42页 |
| 5.1 丧前准备 | 第30-31页 |
| 5.1.1 修建墓地 | 第30页 |
| 5.1.2 准备棺材 | 第30-31页 |
| 5.1.3 裁制寿衣 | 第31页 |
| 5.1.4 缝制被褥 | 第31页 |
| 5.2 初终仪式 | 第31-32页 |
| 5.2.1 送终 | 第31页 |
| 5.2.2 穿衣 | 第31-32页 |
| 5.2.3 移尸 | 第32页 |
| 5.3 丧礼仪式 | 第32-38页 |
| 5.3.1 搭建灵棚 | 第32-33页 |
| 5.3.2 缝孝易服 | 第33页 |
| 5.3.3 入殓 | 第33页 |
| 5.3.4 报孝 | 第33-34页 |
| 5.3.5 烧冥纸(招魂) | 第34页 |
| 5.3.6 吊孝和递孝 | 第34页 |
| 5.3.7 磕孝头 | 第34-35页 |
| 5.3.8 闹丧和守灵 | 第35页 |
| 5.3.9 发引(出殡) | 第35-38页 |
| 5.4 祭礼 | 第38-40页 |
| 本章小结 | 第40-42页 |
| 6 对山西省X村丧葬仪式的理论分析 | 第42-50页 |
| 6.1 “过渡仪式”理论分析 | 第42-44页 |
| 6.1.1 分隔阶段 | 第42页 |
| 6.1.2 过渡阶段 | 第42-43页 |
| 6.1.3 聚合阶段 | 第43-44页 |
| 6.2 功能理论分析 | 第44-49页 |
| 6.2.1 丧葬仪式的抚慰功能 | 第44-47页 |
| 6.2.2 丧葬仪式的社会整合功能 | 第47-48页 |
| 6.2.3 丧葬仪式的教化功能 | 第48-49页 |
| 本章小结 | 第49-50页 |
| 7 问题与反思 | 第50-56页 |
| 7.1 厚葬久丧的问题 | 第50-51页 |
| 7.2 反思 | 第51-54页 |
| 7.2.1 传承性 | 第51页 |
| 7.2.2 教育性 | 第51-52页 |
| 7.2.3 社会进步对传统文化有弃也有扬 | 第52-54页 |
| 本章小结 | 第54-56页 |
| 参考文献 | 第56-58页 |
| 附录 | 第58-76页 |
| 在学期间的研究成果 | 第76-78页 |
| 致谢 | 第78页 |
