| 摘要 | 第3-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 绪论 | 第9-15页 |
| (一) 研究对象 | 第9页 |
| (二) 研究现状 | 第9-11页 |
| (三) 研究框架 | 第11-15页 |
| 一、固守(1980年-1999年):男权视角下“被规训”的太后形象 | 第15-30页 |
| (一) 太后的“他者”形象 | 第15-20页 |
| 1. 被男权仇视的妖妇太后形象 | 第16-18页 |
| 2. 被男权规训的圣母太后形象 | 第18-20页 |
| (二) 太后性别身份的自我规训 | 第20-24页 |
| 1. 性别秩序的僭越与服从 | 第21-22页 |
| 2. 太后自身性别身份的抗拒 | 第22-23页 |
| 3. 太后自身性别身份的妥协 | 第23-24页 |
| (三) 男权视角下的太后形象建构 | 第24-30页 |
| 1. 话语权:解说词的强势介入 | 第24-25页 |
| 2. 被凝视:男性导演的性别偏见 | 第25-28页 |
| 3. 符号化:形象塑造的平板单一 | 第28-30页 |
| 二、变革(2000年-2010年):女性视角下“女性化”太后形象 | 第30-45页 |
| (一) 太后的女性意识特征 | 第30-36页 |
| 1. 太后的个体平等意识 | 第31-33页 |
| 2. 太后的自我性别意识 | 第33-34页 |
| 3. 太后的女性独立意识 | 第34-36页 |
| (二) 太后“附庸”身份的反叛 | 第36-40页 |
| 1. 男性权力地位的“去势” | 第36-38页 |
| 2. 太后的主体意识崛起 | 第38-39页 |
| 3. 太后的家国意识彰显 | 第39-40页 |
| (三) 女性叙事中太后形象的建构 | 第40-45页 |
| 1. 情感叙事:神圣“母性”身份的破除 | 第41-42页 |
| 2. 欲望叙事:独立“性意识”的显现 | 第42-43页 |
| 3. 关系叙事:女性同盟者的支持 | 第43-45页 |
| 三、变奏(2011年至今):消费语境下“女人化”太后形象 | 第45-56页 |
| (一) 太后的女性气质 | 第46-49页 |
| 1. 依附于男性的太后形象 | 第46-48页 |
| 2. 被拯救的太后形象 | 第48-49页 |
| (二) 太后形象的过度消费 | 第49-52页 |
| 1. 太后“私领域”的窥视 | 第49-50页 |
| 2. 太后身体的物化 | 第50-52页 |
| (三) 消费语境下太后形象的建构 | 第52-56页 |
| 1. 浪漫情感的追求 | 第52-53页 |
| 2. 童话式成长模式 | 第53-54页 |
| 3. 女性主义形象的消解 | 第54-56页 |
| 总结 | 第56-58页 |
| 参考文献 | 第58-61页 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 | 第61-62页 |
| 致谢 | 第62-64页 |
