| 中文摘要 | 第6-7页 |
| ABSTRACT | 第7页 |
| 第一章 绪论 | 第8-17页 |
| 一、课题研究的背景 | 第8-9页 |
| 二、国内外相关课题研究现状综述 | 第9-12页 |
| 三、课题研究的主要内容、方法及框架 | 第12-15页 |
| 四、课题研究的新思路 | 第15页 |
| 五、课题研究的目的及意义 | 第15-17页 |
| 第二章 《山海经》异兽形象溯源 | 第17-34页 |
| 第一节 《山海经》异兽形象蕴含的原始思维方法 | 第17-24页 |
| 一、“万物有灵”观念是异兽形象产生的思想根基 | 第17-19页 |
| 二、早期社会的自然崇拜促进了异兽形象的发展 | 第19-21页 |
| 三、动物崇拜奠定了异兽形象的基本特征 | 第21-22页 |
| 四、图腾崇拜进一步强化了异兽形象艺术表现特征 | 第22-24页 |
| 第二节 《山海经》异兽形象特征及功能演变文脉 | 第24-34页 |
| 一、原始社会是早期异兽形象发展的滥觞期 | 第24-26页 |
| 二、商周时期“畏兽”形象的形成阶段 | 第26-27页 |
| 三、春秋战国时期异兽动物装饰内涵多元化的趋势表现 | 第27-28页 |
| 四、汉唐时期演化为政治含义浓厚的“瑞兽”高潮期 | 第28-33页 |
| 五、宋后期至明清时期异兽“神化”形象的没落阶段 | 第33-34页 |
| 第三章 《山海经》异兽形象特征阐释 | 第34-50页 |
| 第一节 异兽形象的形态表现 | 第34-42页 |
| 一、形态模糊的“物”形结构 | 第34-35页 |
| 二、“物”形与“物”形拼合体 | 第35-38页 |
| 三、“物”形与“人”形组合体 | 第38-39页 |
| 四、“人”形演变的异兽形象 | 第39-42页 |
| 第二节 《山海经》异兽的功能特征 | 第42-47页 |
| 一、预示自然天象功能 | 第42-43页 |
| 二、人为赋予的社会功能 | 第43-46页 |
| 三、药用价值 | 第46-47页 |
| 第三节 《山海经》异兽形象特征表现手法 | 第47-50页 |
| 一、有动物原型基础的异兽形象夸张变形塑造 | 第47-48页 |
| 二、不同类属动物原型分解重构后组合类异兽形象 | 第48-49页 |
| 三、无动物原型基础的联想虚拟类形象构造 | 第49-50页 |
| 第四章 以《山海经》异兽为母本在传统动物装饰形态中的表现维度 | 第50-75页 |
| 第一节 《山海经》异兽与传统动物装饰形态渗透关系 | 第50-53页 |
| 一、传统文化思想的图形转化 | 第50-51页 |
| 二、《山海经》异兽形象向传统动物装饰形态的渗透表现 | 第51-53页 |
| 第二节 异兽动物装饰形态在青铜器中神威表现 | 第53-59页 |
| 一、青铜装饰中的动物装饰纹样 | 第53-55页 |
| 二、青铜器中异兽装饰形态的表现 | 第55-59页 |
| 第三节 汉画艺术中多尾类属异兽形象的祥瑞表现特征 | 第59-63页 |
| 一、祥瑞之物——山海经中的九尾狐形象 | 第59-60页 |
| 二、汉画中的多尾异兽营造 | 第60-63页 |
| 第四节 具有镇邪、导引升仙功能的镇墓异兽形态体现 | 第63-70页 |
| 一、《山海经》中的独角兽形态 | 第63-64页 |
| 二、镇墓兽中的独角形象 | 第64-67页 |
| 三、镇墓兽中的其它异兽形象 | 第67-70页 |
| 第五节 民间工艺中以异兽形象为题材的造型及装饰表现 | 第70-75页 |
| 一、年画中的异兽造型形态 | 第70-73页 |
| 二、皮影神怪造型中的异兽形象表现 | 第73-75页 |
| 结语 | 第75-77页 |
| 参考文献 | 第77-80页 |
| 附录一 图片来源索引 | 第80-84页 |
| 致谢 | 第84-85页 |
| 攻读学位期间发表的论文 | 第85页 |
