摘要 | 第5-6页 |
ABSTRACT | 第6-7页 |
第1章 绪论 | 第11-19页 |
1.1 实践价值 | 第11-12页 |
1.2 理论意义 | 第12页 |
1.3 研究内容 | 第12-13页 |
1.4 研究方法 | 第13页 |
1.5 国内外研究现状 | 第13-14页 |
1.6 论文结构 | 第14-15页 |
1.7 存在问题 | 第15-16页 |
1.8 文献综述 | 第16-19页 |
第2章 安多合作米拉日巴九层佛阁概况分析 | 第19-27页 |
2.1 九层佛阁的历史概况 | 第19-23页 |
2.2 九层佛阁初建的格局对比研究 | 第23-25页 |
2.3 九层佛阁在《中国古代建筑史》中的记述 | 第25-27页 |
第3章 九层佛阁建筑文献资料研究略述 | 第27-37页 |
3.1 九层佛阁重要文献的分类研究 | 第27-29页 |
3.1.1 文献中关于合作寺的资料 | 第27-28页 |
3.1.2 文献中关于九层佛阁的内容 | 第28-29页 |
3.2 九层佛阁映像资料探究分析 | 第29-33页 |
3.3 根据遗留资料对九层佛阁平面与结构布局的研究分析 | 第33-37页 |
第4章 九层佛阁格局分析 | 第37-75页 |
4.1 九层佛阁建筑选址分析 | 第38-41页 |
4.2 九层佛阁总平面格局分析 | 第41-46页 |
4.3 九层佛阁各层平面及圣物资料 | 第46-54页 |
4.4 九层佛阁建筑立面、墙、梁柱、回廊、转经道 | 第54-62页 |
4.5 九层佛阁的牌楼、大门、围墙 | 第62-65页 |
4.6 九层佛阁建筑绘画和装饰构件 | 第65-72页 |
4.6.1 建筑绘画 | 第65-68页 |
4.6.2 装饰构件 | 第68-72页 |
本章小结 | 第72-75页 |
第5章 九层佛阁多宗派多佛像供奉的共存概念分析 | 第75-85页 |
5.1 共存概念是藏民族历史发展的核心 | 第75-77页 |
5.2 九层佛阁多教派佛像的供奉形式分析 | 第77-83页 |
5.2.1 藏传佛教多教派产生的背景原因 | 第77-78页 |
5.2.2 历史格局下看待九层佛阁的多宗派供奉 | 第78-80页 |
5.2.3 九层佛阁共存概念是佛教哲学“缘起说”的体现 | 第80-83页 |
5.3 “佛奉”与对共存概念的认知 | 第83-84页 |
本章小结 | 第84-85页 |
第6章 结论 | 第85-103页 |
6.1 结论和定义 | 第85-90页 |
6.1.1 结论 | 第85页 |
6.1.2 结论分析 | 第85-86页 |
6.1.3 共存定义 | 第86-88页 |
6.1.4 以九层佛阁为基点的共存定义推理的简易过程 | 第88-90页 |
6.2 对共存概念的认知 | 第90-93页 |
6.3 九层佛阁共存概念的思考 | 第93-95页 |
6.4 九层佛阁共存概念在当下的借鉴和应用 | 第95-100页 |
6.5 后记 | 第100-103页 |
鸣谢 | 第103-104页 |
个人简历 | 第104页 |
在学期间发表的学术论文及研究成果 | 第104-105页 |
附录 | 第105-125页 |
附录A 藏传佛教发展简表 | 第106-107页 |
附录B 藏传佛教各宗派分支、教义简表 | 第107-108页 |
附录C 印度佛学发展简表 | 第108-109页 |
附录D 藏传佛教建筑发展简表 | 第109-110页 |
附录E 藏传佛教格鲁派发展历史简表 | 第110-111页 |
附录F 宗喀巴学佛创教时间简表 | 第111-112页 |
附录G 米拉日巴学佛传教经历 | 第112-115页 |
附录H 毕业创作 | 第115-125页 |
参考文献 | 第125-126页 |