韶关南华寺建筑演变与特征
摘要 | 第5-7页 |
Abstract | 第7-9页 |
第一章 绪论 | 第13-23页 |
1.1 研究意义 | 第13页 |
1.1.1 现实意义 | 第13页 |
1.1.2 学术意义 | 第13页 |
1.1.3 文化意义 | 第13页 |
1.2 研究范围与对象 | 第13-14页 |
1.2.1 研究范围 | 第14页 |
1.2.2 研究对象 | 第14页 |
1.3 研究框架与研究方法 | 第14-17页 |
1.3.1 研究框架与内容 | 第14-15页 |
1.3.2 研究方法 | 第15-17页 |
1.4 文献综述与研究现状 | 第17-23页 |
1.4.1 对于“佛教史”、“禅宗史”的研究现状 | 第17-19页 |
1.4.2 对于“寺院”的研究现状 | 第19-20页 |
1.4.3 对于“殿堂”和“塔”的研究现状 | 第20-21页 |
1.4.4 对于“南华寺”的研究现状 | 第21-23页 |
第二章 南华寺的历史沿革与发展背景 | 第23-38页 |
2.1 南朝至隋朝 | 第23-24页 |
2.1.1 佛教发展背景 | 第23页 |
2.1.2 南华寺历史沿革 | 第23-24页 |
2.2 唐代 | 第24-28页 |
2.2.1 佛教发展背景 | 第24-25页 |
2.2.2 南华寺历史沿革 | 第25-28页 |
2.3 宋至元代 | 第28-29页 |
2.3.1 佛教发展背景 | 第28页 |
2.3.2 南华寺历史沿革 | 第28-29页 |
2.4 明代 | 第29-32页 |
2.4.1 佛教发展背景 | 第29-30页 |
2.4.2 南华寺历史沿革 | 第30-32页 |
2.5 清代 | 第32-33页 |
2.5.1 佛教发展背景 | 第32页 |
2.5.2 南华寺历史沿革 | 第32-33页 |
2.6 民国至新中国成立期间 | 第33-35页 |
2.6.1 佛教发展背景 | 第33-34页 |
2.6.2 南华寺历史沿革 | 第34-35页 |
2.7 新中国成立后 | 第35-36页 |
2.7.1 佛教发展背景 | 第35页 |
2.7.2 南华寺历史沿革 | 第35-36页 |
2.8 本章小结 | 第36-38页 |
第三章 南华寺的选址与自然环境 | 第38-44页 |
3.1 南华寺的选址 | 第38-39页 |
3.2 南华寺自然环境特征与风水环境分析 | 第39-43页 |
3.3 本章小结 | 第43-44页 |
第四章 南华寺格局演变与特征 | 第44-91页 |
4.1 南华寺的格局演变 | 第44-73页 |
4.1.1 奠基期(661年~960年) | 第44-48页 |
4.1.2 扩张期(960年~1934年) | 第48-65页 |
4.1.3 集中期(1934年至今) | 第65-73页 |
4.2 南华寺的格局特征 | 第73-87页 |
4.2.1 寺院活动中心与寺院结构中心 | 第73-83页 |
4.2.2 寺院轴线特征 | 第83-87页 |
4.3 广东地区佛寺的格局特征对比 | 第87-90页 |
4.4 本章小结 | 第90-91页 |
第五章 南华寺建筑特征 | 第91-119页 |
5.1 大雄宝殿 | 第91-102页 |
5.1.1 历史沿革与考究 | 第91-92页 |
5.1.2 平面形制与宗教功能 | 第92-97页 |
5.1.3 构架特征 | 第97-99页 |
5.1.4 与广州大佛寺的形制对比 | 第99-102页 |
5.1.5 小结 | 第102页 |
5.2 灵照塔 | 第102-108页 |
5.2.1 历史沿革与考究 | 第102-103页 |
5.2.2 外观与立面特征 | 第103-105页 |
5.2.3 室内与空间特征 | 第105-108页 |
5.2.4 小结 | 第108页 |
5.3 六祖殿 | 第108-119页 |
5.3.1 历史沿革与考究 | 第108-113页 |
5.3.2 平面形制 | 第113-114页 |
5.3.3 构架特征 | 第114-117页 |
5.3.4 古今对比 | 第117-118页 |
5.3.5 小结 | 第118-119页 |
结论 | 第119-122页 |
一、本研究的主要内容 | 第119-120页 |
二、本研究的不足之处与展望 | 第120-121页 |
三、本研究的创新点 | 第121-122页 |
参考文献 | 第122-124页 |
致谢 | 第124-125页 |
攻读博士/硕士学位期间取得的研究成果 | 第125-126页 |
附件 | 第126页 |