| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 目录 | 第8-10页 |
| 绪论 | 第10-14页 |
| 第1章 “仁心”与“智性”的成因探析 | 第14-28页 |
| 1.1 社会背景：浮出历史地表的举步维艰与困境中的转机 | 第14-18页 |
| 1.2 家庭环境：书香门第的言传身教与美满婚姻的滋润 | 第18-23页 |
| 1.3 文化构成：中西文化的潜移默化与宗教的浸染 | 第23-28页 |
| 第2章 仁爱与智性——人生与文学的选择 | 第28-42页 |
| 2.1 冰心的“爱的哲学” | 第28-34页 |
| 2.1.1 “爱的哲学”的仁者选择 | 第28-31页 |
| 2.1.2 爱之情感的诗性表达 | 第31-34页 |
| 2.2 杨绛的人生哲学：“隐身衣” | 第34-42页 |
| 2.2.1 “隐身衣”的智者选择 | 第34-36页 |
| 2.2.2 喜剧精神的智性表达 | 第36-42页 |
| 第3章 情感与理智——女性身份的重构 | 第42-52页 |
| 3.1 冰心的女性意识——新“良妻贤母” | 第43-47页 |
| 3.2 杨绛的女性意识——理性审视情感 | 第47-52页 |
| 第4章 情感投射在艺术活动中的彰显 | 第52-66页 |
| 4.1 文学创作活动中的爱与智 | 第52-60页 |
| 4.1.1 结构艺术 | 第52-55页 |
| 4.1.2 叙述手法 | 第55-57页 |
| 4.1.3 修辞技巧 | 第57-60页 |
| 4.2 翻译活动中的爱与智 | 第60-66页 |
| 4.2.1 冰心翻译中的“东方情结” | 第60-62页 |
| 4.2.2 杨绛翻译中的西方理性 | 第62-66页 |
| 第5章 仁者之心和智者之乐的文学意义 | 第66-70页 |
| 5.1 当代文学价值 | 第66-67页 |
| 5.2 局限性 | 第67-70页 |
| 余论 | 第70-72页 |
| 参考文献 | 第72-74页 |
| 致谢 | 第74-76页 |
| 攻读硕士学位期间科研成果 | 第76页 |