| 中文摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 引言 | 第7-10页 |
| 一、维多利亚的“重生” | 第10-19页 |
| (一) “新维多利亚”对“维多利亚”的书写与重构 | 第10-13页 |
| 1. “新维多利亚小说”的兴起与小说的“历史转向” | 第10-11页 |
| 2. “新维多利亚小说”的概念界定 | 第11-13页 |
| (二) “新维多利亚小说”中的唯灵因素 | 第13-19页 |
| 1. 达尔文主义与唯灵论的冲突与交汇 | 第14-16页 |
| 2. 女性灵媒：“新维多利亚小说”中的文化肖像 | 第16-19页 |
| 二、另一类维多利亚人：女性灵媒与女性气质 | 第19-33页 |
| (一) 女性气质概念界定 | 第19-21页 |
| (二) 降神会中的权威：灵媒女性气质的矛盾张力 | 第21-24页 |
| 1. 精神恍惚的女性灵媒：对“家庭天使”的反叛 | 第21-23页 |
| 2. “空洞的容器”：对传统女性气质的强化 | 第23-24页 |
| (三) 女性意识的彰显：《婚姻天使》对女性气质的建构 | 第24-33页 |
| 1. 独立思考：女性灵媒的精神探寻 | 第25-30页 |
| 2. 具有艺术家品格的女性灵媒 | 第30-33页 |
| 三、两性关系中的女性灵媒 | 第33-39页 |
| (一) 灵与肉的对立：维多利亚时代的两性观 | 第33-34页 |
| (二) 灵与肉的冲突与融合：女性灵媒两性观的确立 | 第34-37页 |
| (三) “婚姻天使”：两性交融的理想状态 | 第37-39页 |
| 四、灵媒招魂、自动书写与女性的自我建构 | 第39-52页 |
| (一) 对父权书写的反抗：自动书写与女性写作 | 第39-41页 |
| (二) 以自动书写实现自我建构：作为“艺术家”的女性灵媒 | 第41-44页 |
| (三) 书写即招魂：作家、灵媒、通灵术与当代社会 | 第44-52页 |
| 1. 历史即小说：拜厄特的后现代历史观 | 第44-47页 |
| 2. 当代女性作家的缩影：拜厄特对女性灵媒的重构 | 第47-49页 |
| 3. “向下旅行”：拜厄特对文学文本“来世”的探求 | 第49-52页 |
| 结语 | 第52-54页 |
| 注释 | 第54-57页 |
| 参考文献 | 第57-59页 |
| 后记 | 第59-60页 |
