| 摘要 | 第6-8页 |
| Abstract | 第8-10页 |
| 绪论 | 第13-36页 |
| 一、释僧佑的佛教成就 | 第13-28页 |
| (一) 释僧祐之前佛教及佛教目录的发展 | 第13-26页 |
| (二) 释僧祐在六朝佛教史上的地位及贡献 | 第26-28页 |
| 二、释僧祐及其佛教著作的研究现状 | 第28-34页 |
| (一) 古人(隋唐)对释僧祐及其佛教著作的评价 | 第28-29页 |
| (二) 今人对释僧祐及其佛教著作的研究 | 第29-34页 |
| 三、研究目标、研究内容和拟解决的关键问题 | 第34-35页 |
| 四、拟采取的研究方法、技术路线、及可行性分析 | 第35-36页 |
| 第一章 释僧祐生平、佛教实践活动考论 | 第36-50页 |
| 第一节 释僧祐生平考论 | 第36-40页 |
| 一、释僧祐的家世、出生时间、出家的年龄 | 第36-37页 |
| 二、释僧祐的老师法达、法颖、法献及其开始学习律学的时间 | 第37-40页 |
| 第二节 释僧祐的佛教实践活动 | 第40-50页 |
| 一、释僧祐受萧子良邀请讲律 | 第40-41页 |
| 二、释僧祐三吴简试五众及刘勰、宝唱依托僧祐 | 第41-43页 |
| 三、释僧祐的佛教造像 | 第43-46页 |
| 四、释僧佑建立经藏 | 第46-48页 |
| 五、释僧祐以律整顿僧纪 | 第48-49页 |
| 六、释僧祐对疑伪经的处理 | 第49-50页 |
| 第二章 释僧祐交游考论 | 第50-78页 |
| 第一节 释僧祐在佛教界交游考论 | 第50-64页 |
| 一、释僧祐与僧范、法达、法颖、法献 | 第50-53页 |
| 二、释僧祐与僧柔、慧次、智称 | 第53-55页 |
| 三、释僧祐与智藏、慧廓、宝唱、明彻、正度 | 第55-64页 |
| 第二节 释僧祐在佛教界外的交游考论 | 第64-78页 |
| 一、释僧祐与萧子良 | 第64-68页 |
| 二、释僧祐与萧衍、萧宏、萧伟、永康定公主、丁贵嫔 | 第68-73页 |
| 三、释僧祐与袁昂、沈约、刘勰 | 第73-78页 |
| 第三章 释僧祐的佛教著述 | 第78-121页 |
| 第一节 释僧祐佛教著述概论 | 第78-80页 |
| 第二节 释僧祐现存的佛教著作 | 第80-100页 |
| 一、《释迦谱》 | 第80-86页 |
| 二、《弘明集》 | 第86-90页 |
| 三、《出三藏记集》 | 第90-100页 |
| 第三节 僧祐亡佚的五种佛学著作 | 第100-121页 |
| 一、《世界记》 | 第101-103页 |
| 二、《萨婆多部师资记》 | 第103-109页 |
| 三、《法苑杂缘原始集》 | 第109-117页 |
| 四、《十诵律义记》 | 第117-119页 |
| 五、《法集杂记铭》 | 第119-121页 |
| 第四章 释僧祐佛教思想研究 | 第121-137页 |
| 第一节 释僧祐的佛教史观 | 第121-124页 |
| 一、释僧祐的“信史观” | 第121-122页 |
| 二、释僧佑的“人本论” | 第122-124页 |
| 第二节 释僧祐的律学思想 | 第124-132页 |
| 一、以律为本 | 第127-129页 |
| 二、性以止制为本,心际俱防 | 第129-132页 |
| 第三节 释僧佑的弘法论 | 第132-137页 |
| 一、以天竺地理文化为中心 | 第132-134页 |
| 二、以夷优于夏 | 第134-137页 |
| 结语 | 第137-139页 |
| 附录 | 第139-220页 |
| 参考文献 | 第220-227页 |
| 后记 | 第227页 |