| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 第一章 前言 | 第8-11页 |
| 一、选题依据及意义 | 第8-9页 |
| 二、国内外研究现状分析 | 第9页 |
| 三、论文结构及创新点 | 第9-11页 |
| 第二章 大众文化批判理论产生的背景及进程 | 第11-21页 |
| 一、法兰克福学派崛起的历史背景 | 第11-14页 |
| (一) 法兰克福学派的诞生 | 第11页 |
| (二) 法兰克福学派与德国社会的一体化 | 第11-12页 |
| (三) 法兰克福学派与美国社会的一体化 | 第12-14页 |
| 二、法兰克福学派主要代表人物及主要理论 | 第14-18页 |
| (一) 霍克海默对学派的贡献 | 第14-15页 |
| (二) 阿多诺的主要贡献 | 第15-16页 |
| (三) 马尔库塞的主要贡献 | 第16-17页 |
| (四) 哈贝马斯的主要贡献 | 第17-18页 |
| 三、法兰克福学派的大众文化批判理论的形成与发展 | 第18-21页 |
| (一) 20世纪30年代是法兰克福学派大众文化批判理论的萌芽时期 | 第18-19页 |
| (二) 20世纪40年代是法兰克福学派大众文化批判理论的发展时期 | 第19页 |
| (三) 20世纪50、60年代是法兰克福学派大众文化批判理论的巅峰时期 | 第19-20页 |
| (四) 20世纪70年代后法兰克福学派大众文化批判理论转向衰落 | 第20-21页 |
| 第三章 大众文化批判理论的内涵 | 第21-24页 |
| 一、大众文化批判理论之"大众文化" | 第21-22页 |
| 二、大众文化批判理论之"大众" | 第22-24页 |
| (一) "大众"——单向度的人 | 第22-23页 |
| (二) "大众"——被操控性 | 第23页 |
| (三) "大众"——异化 | 第23-24页 |
| 第四章 对大众文化批判理论的分析 | 第24-29页 |
| 一、法兰克福学派对大众文化属性的批判 | 第24-26页 |
| (一) 大众文化的商品性而非文化性 | 第24-25页 |
| (二) 大众文化的消费性而非崇高性 | 第25-26页 |
| 二、法兰克福学派对大众文化效果的批判 | 第26-29页 |
| (一) 大众文化的虚假性 | 第26-27页 |
| (二) 大众文化的欺骗性 | 第27-28页 |
| (三) 大众文化的被操控性 | 第28-29页 |
| 第五章 大众文化批判理论的评价 | 第29-32页 |
| 一、法兰克福学派大众文化批判理论的贡献 | 第29-30页 |
| (一) 理论的开创性 | 第29页 |
| (二) 理论论述的准确性及深刻性 | 第29-30页 |
| 二、法兰克福学派大众文化批判理论的局限 | 第30-32页 |
| (一) 艺术观的空想性 | 第30页 |
| (二) 民众观的消极性 | 第30-31页 |
| (三) 文化观价值观的片面性 | 第31-32页 |
| 第六章 大众文化批判理论对中国的启示 | 第32-40页 |
| 一、中国的大众文化的定性 | 第32-35页 |
| (一) 中国大众文化的兴起 | 第32页 |
| (二) 中国大众文化的正面效应 | 第32-34页 |
| (三) 中国大众文化的负面效应 | 第34-35页 |
| 二、对法兰克福学派大众文化批判理论的思考 | 第35-37页 |
| 三、借鉴大众文化批判理论,促进中国大众文化的发展 | 第37-40页 |
| 结论 | 第40-41页 |
| 参考文献 | 第41-43页 |
| 攻读硕士学位期间取得的学术成果 | 第43-44页 |
| 致谢 | 第44页 |
