| 摘要 | 第4-6页 |
| 英文摘要 | 第6-8页 |
| 引言 | 第11-17页 |
| (一)问题缘起 | 第11页 |
| (二)研究动态 | 第11-14页 |
| (三)研究内容、方法及创新 | 第14-17页 |
| 一、《管子》治国思想的人性论基础 | 第17-23页 |
| (一)人性与政治 | 第17-18页 |
| (二)《管子》人性好利论的时代背景 | 第18-19页 |
| 1.生产力的进步与生产关系的调整 | 第18-19页 |
| 2.礼崩乐坏下的政治社会变动 | 第19页 |
| (三)《管子》的人性论 | 第19-21页 |
| 1.《管子》人性论的内容 | 第19-20页 |
| 2.《管子》的人性论与荀子、韩非人性好利思想的比较 | 第20-21页 |
| (四)《管子》人性论的特征 | 第21-23页 |
| 二、控制百姓的经济命脉,实现以利治民 | 第23-34页 |
| (一)君利中心的“利出一孔” | 第23页 |
| (二)控制货币、粮食、盐铁等百姓的经济命脉 | 第23-30页 |
| 1.控制货币 | 第23-26页 |
| 2.控制粮食 | 第26-28页 |
| 3.控制盐铁 | 第28-30页 |
| (三)以利治民——取民有度、贫富有度 | 第30-34页 |
| 1.取民有度 | 第30页 |
| 2.贫富有度 | 第30-34页 |
| 三、重视利益,不废教化,实行以利化民 | 第34-42页 |
| (一)教化与政治统治 | 第34-35页 |
| (二)重视利益,不废教化的教化观 | 第35-39页 |
| 1.《管子》的义利观 | 第35-37页 |
| 2.义利与教化 | 第37-39页 |
| (三)以利化民的实践 | 第39-42页 |
| 四、基于人性好利的立法原则,注重法治实现中利益手段的运用 | 第42-45页 |
| (一)《管子》中以法治国的思想 | 第42页 |
| (二)基于人性好利的立法原则 | 第42-43页 |
| 1.因人情立法 | 第42-43页 |
| 2.量民力立法 | 第43页 |
| (三)注重法治实现中利益手段的激励作用 | 第43-45页 |
| 五、《管子》治国思想的影响 | 第45-49页 |
| (一)《管子》治国思想在诸子治国思想中的地位 | 第45页 |
| (二)《管子》治国思想对当时及后世治国思想的影响 | 第45-49页 |
| 1.管子的治国思想对当时齐国治国的影响 | 第45-46页 |
| 2.《管子》的治国思想对后世的影响 | 第46-49页 |
| 结语 | 第49-50页 |
| 参考文献 | 第50-54页 |
| 附录 | 第54-56页 |
| 后记 | 第56-57页 |
| 攻读学位期间取得的科研成果清单 | 第57页 |