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钟山石窟碑刻题记研究

摘要第3-4页
Abstract第4页
绪论第8-13页
    一、选题缘由及研究意义第8-9页
    二、研究现状第9-12页
    三、研究思路与方法第12-13页
第一章 钟山石窟概况第13-17页
    一、钟山石窟的发展历史第13-15页
    二、钟山石窟的现状第15-17页
        (一)自然原因第15-16页
        (二)人为原因第16页
        (三)碑刻题记情况第16-17页
第二章 钟山石窟碑刻题记的内容与分类第17-26页
    一、题记的主要内容与分类第17-21页
        (一)记事类题记第17-19页
        (二)造像类题记第19-21页
    二、碑刻的主要内容与分类第21-26页
        (一)纪事类碑刻第21-23页
        (二)述德类碑刻第23-25页
        (三)诗词、书法等文学艺术类碑刻第25-26页
第三章 碑刻题记中供养人的身份问题第26-32页
    一、普通信众第26-27页
    二、僧人第27-29页
    三、军人第29-31页
        (一)碑刻中的军人情况第30页
        (二)题记中的军人情况第30-31页
        (三)诗作中的军人情况第31页
    四、官吏第31-32页
第四章 碑刻题记所反映的寺院财产情况第32-40页
    一、寺院财产的来源第33-35页
        (一)寺院的传承第33-34页
        (二)供养人的捐赠第34页
        (三)政府的财政支持第34页
        (四)其它收入第34-35页
    二、寺院财产的管理第35-37页
    三、寺院财产所反映的社会情况第37-40页
        (一)信佛风气第37-38页
        (二)经济发展第38-39页
        (三)社会政治第39-40页
第五章 碑刻题记中其它相关问题的讨论第40-46页
    一、陕北的历史情况第40-44页
        (一)宋代陕北历史情况第41-42页
        (二)明代陕北历史状况第42-43页
        (三)陕北民间的佛教信仰情况第43-44页
    二、儒、道、佛“三教合一”的历史现象及影响第44-46页
        (一)“三教合一”的历史现象第44-45页
        (二)“三教合一”的历史影响第45-46页
结语第46-48页
参考文献第48-51页
附录第51-71页
谢辞第71-72页
攻读学位期间研究成果第72页

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