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石阡说春研究

摘要第6-7页
ABSTRACT第7-8页
导论第9-19页
    (一)选题背景及研究意义第9-12页
    (二)国内外研究现状及述评第12-16页
    (三)研究方法与创新点第16-19页
一、说春习俗之历史演变第19-39页
    (一)我国说春和春官的历史演变第19-27页
        1.先秦两汉时期第19-22页
        2.魏晋至唐宋第22-24页
        3.明清时期第24-27页
    (二)石阡说春的历史起源与发展第27-39页
        1.石阡的历史沿革第27页
        2.石阡说春的历史起源探究第27-35页
        3.说春文化得以保存的原因探析第35-39页
二、石阡春官和说春的仪式第39-50页
    (一)春官第39-45页
        1.传承形式第39-40页
        2.石阡春官的现状第40-43页
        3.春官的封地第43页
        4.说春的道具第43-45页
    (二)石阡说春的具体仪式第45-50页
        1.出行仪式第45-46页
        2.入户说春仪式第46-50页
三、石阡说春的社会功能及历史意义第50-55页
    (一)社会功能第50-53页
        1.现实作用:说春指导农事第50-51页
        2.敬守农时:对当地物候科学的补充第51-52页
        3.创新文娱:传承传统文化第52-53页
        4.传述历史:以历史名人为核心传述历史第53页
    (二)对历史传承与精神文化生活之影响第53-55页
四、石阡说春歌词特征及其说唱文化的特点第55-68页
    (一)歌词特征第55-59页
        1.对仗工整第56-57页
        2.押韵第57-58页
        3.多语气助词第58-59页
        4.添字、衬字、衬词第59页
        5.步格第59页
    (二)音律特征第59-62页
        1.春词的韵律第60-61页
        2.说唱的音律第61-62页
    (三)价值取向第62-68页
        1.宣扬人人平等第62-63页
        2.教人行善第63-64页
        3.重工轻道第64-65页
        4.崇尚自然科学第65-68页
五、石阡说春与西北及吴越地区特点比较第68-75页
    (一)与西北地区说春特点比较第68-72页
        1.春官数量与获赠财物之区别第68-69页
        2.歌词特征之区别第69-70页
        3.春官性格之区别第70-71页
        4.春官文化素养之区别第71-72页
    (二)与吴越地区班春特点比较第72-75页
        1.存在形式之区别第72页
        2.举办方式之区别第72-75页
六、石阡说春非遗文化的保护、补救措施第75-78页
    (一)保护措施第75-76页
        1.政府投入,强力监督第75页
        2.大力宣传非遗申报喜讯,发挥文化人的积极作用第75页
        3.把说春推向舞台,搬上银幕第75-76页
    (二)补救措施第76-78页
        1.关爱说春传承人,解决切实困难第76页
        2.推广“说春传习班”,输送新鲜血液第76页
        3.组织说春大赛,增强民族凝聚力第76-77页
        4.整合文化资源,推动旅游经济发展第77-78页
结语第78-79页
参考文献第79-83页
讲不出再见——附于硕士论文之后第83-87页
附录第87-110页
攻读硕士学位期间取得的研究成果第110-111页

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