城市雕塑地域文化之研究--以贵阳“筑韵”雕塑为例
中文摘要 | 第3-4页 |
英文摘要 | 第4-5页 |
1 绪论 | 第8-13页 |
1.1 研究背景 | 第8-9页 |
1.2 研究意义 | 第9页 |
1.3 国内外研究现状 | 第9-11页 |
1.4 研究方法和框架 | 第11-13页 |
2 相关概述以及城市雕塑的文化危机 | 第13-19页 |
2.1 相关概述 | 第13-16页 |
2.1.1 城市雕塑及其类型特征 | 第13-14页 |
2.1.2 地域文化及其发展现状 | 第14-16页 |
2.2 城市雕塑的文化危机 | 第16-17页 |
2.2.1 趋同发展模式 | 第16-17页 |
2.2.2 专业认识不足 | 第17页 |
2.3 本章小结 | 第17-19页 |
3 地域视角下的城市雕塑文化 | 第19-34页 |
3.1 自然与城市精神 | 第19-20页 |
3.1.1 崇拜与抗争的转换 | 第19页 |
3.1.2 城市标志与符号 | 第19-20页 |
3.2 历史的积累 | 第20-23页 |
3.3 交流的必要 | 第23-26页 |
3.3.1 交往空间 | 第23-24页 |
3.3.2 交往形式 | 第24-26页 |
3.4 城市雕塑语言与地域结合 | 第26-33页 |
3.4.1 题材与城市文化 | 第26-28页 |
3.4.2 形体与城市空间 | 第28-30页 |
3.4.3 尺度与城市景观 | 第30-31页 |
3.4.4 材料与地区特点 | 第31-32页 |
3.4.5 色彩与城市审美 | 第32-33页 |
3.5 本章小结 | 第33-34页 |
4 贵阳“筑韵”雕塑文化解析 | 第34-45页 |
4.1 雕塑概述 | 第34页 |
4.2 多彩贵州 | 第34-38页 |
4.2.1 历史沿革和特征 | 第34-37页 |
4.2.2 民族文化的大观园 | 第37-38页 |
4.3 文化包容——中国·贵州·贵阳 | 第38-41页 |
4.3.1“筑韵”主题—“竹”的传承 | 第38-40页 |
4.3.2“筑韵”寓意—“芦笙”的演变 | 第40-41页 |
4.4 尊重场地——城市·广场·雕塑 | 第41-44页 |
4.4.1 形体延续城市空间 | 第41页 |
4.4.2 尺度参照城市景观 | 第41-42页 |
4.4.3 材料适应地域气候 | 第42-43页 |
4.4.4 色彩来源城市环境 | 第43-44页 |
4.5 本章小结 | 第44-45页 |
5 基于地域展望城市雕塑生态美 | 第45-56页 |
5.1 生态美的地域原生性 | 第45-51页 |
5.1.1 地域文化中的生态美 | 第45-46页 |
5.1.2 贵州“喀斯特”文化的生态特征 | 第46-48页 |
5.1.3 中国文化的原生性 | 第48-51页 |
5.2 城市雕塑生态美构建原则 | 第51-52页 |
5.3 城市雕塑生态美之路 | 第52-55页 |
5.3.1 提倡“绿色”发展理念 | 第52-53页 |
5.3.2 对“崇高”的再认识 | 第53-54页 |
5.3.3 重视“规划”的作用 | 第54-55页 |
5.4 本章小结 | 第55-56页 |
6 结语 | 第56-57页 |
致谢 | 第57-58页 |
参考文献 | 第58-60页 |
附录 | 第60页 |
A 作者在攻读学位期间发表的论文目录 | 第60页 |
B 作者在攻读学位期间取得的科研和实践目录 | 第60页 |