| 中文摘要 | 第6-7页 |
| Abstract | 第7页 |
| 引言 | 第8-12页 |
| 一﹑思想渊源 | 第12-18页 |
| （一）亚里士多德的经验概念 | 第12-13页 |
| （二）莱布尼兹的天赋观念理论 | 第13-15页 |
| （三）休谟因果关系理论对经验内涵的扩展 | 第15-18页 |
| 二﹑康德对经验的界说及相关概念辨析 | 第18-22页 |
| （一）康德对经验的界说 | 第18-20页 |
| 1.经验的定义 | 第18页 |
| 2.经验的二重结构 | 第18-20页 |
| （二）几个相关概念的辨析 | 第20-22页 |
| 1.知识与经验的异同 | 第20-21页 |
| 2.先天与经验性的对立 | 第21-22页 |
| 3.可能经验与经验的关系 | 第22页 |
| 三﹑经验何以可能 | 第22-34页 |
| （一）“经验何以可能”之为问题何以可能 | 第22-23页 |
| （二）“经验何以可能”与“先天综合判断何以可能”之间的关系 | 第23-24页 |
| （三）经验得以可能的条件 | 第24-34页 |
| 1.空间﹑时间与纯粹数学命题的构造作用 | 第24-26页 |
| 2.范畴与纯粹自然科学命题的建构作用 | 第26-30页 |
| 3.先验理念与形而上学命题的范导作用 | 第30-34页 |
| 四﹑康德经验概念的意义及后世影响 | 第34-47页 |
| （一）康德经验概念的意义 | 第34-43页 |
| 1.认识论意义 | 第34-37页 |
| 2.本体论意义 | 第37-43页 |
| （二）康德经验概念的后世影响 | 第43-47页 |
| 1.对海德格尔的影响 | 第43-45页 |
| 2.对麦克道威尔的影响 | 第45-47页 |
| 结语 | 第47-48页 |
| 主要参考文献 | 第48-50页 |
| 致谢 | 第50页 |