金秀瑶族家庭教育研究--基于文化人类学视角
| 中文摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 绪论 | 第11-30页 |
| 一、研究缘起 | 第11-14页 |
| (一) 时代背景 | 第11页 |
| (二) 教育始于家庭 | 第11-12页 |
| (三) 瑶族文化的中心—金秀 | 第12-14页 |
| 二、研究目的与意义 | 第14-15页 |
| (一) 研究目的 | 第14页 |
| (二) 研究意义 | 第14-15页 |
| 三、研究综述 | 第15-21页 |
| (一) 家庭教育研究综述 | 第15-18页 |
| (二) 瑶族家庭教育研究综述 | 第18-19页 |
| (三) 文化人类学与瑶族文化的相关研究 | 第19-21页 |
| 四、核心概念界定 | 第21-24页 |
| (一) 家庭 | 第22页 |
| (二) 家庭教育 | 第22-23页 |
| (三) 瑶族家庭教育 | 第23-24页 |
| 五、研究方法与过程 | 第24-27页 |
| (一) 研究方法 | 第24-26页 |
| (二) 研究过程 | 第26-27页 |
| 六、调研地区概况 | 第27-30页 |
| (一) 金秀镇金田村孟村屯概况 | 第27-28页 |
| (二) 倚山而建的J小学 | 第28-30页 |
| 第1章 金秀瑶族家庭教育之历史镜鉴 | 第30-38页 |
| 一、金秀瑶族概况 | 第30-32页 |
| (一) 瑶族的族称与族源 | 第30-31页 |
| (二) 金秀瑶族支系构成及分布 | 第31-32页 |
| 二、瑶族家庭教育产生的思想文化背景 | 第32-35页 |
| (一) 瑶族家庭教育的起源 | 第32-33页 |
| (二) 瑶族传统家庭教育的思想基础 | 第33-35页 |
| 三、瑶族家庭教育产生的社会基础 | 第35-38页 |
| (一) 村社制度——最基本的社会组织 | 第35-36页 |
| (二) 石牌制度——政治法律生态 | 第36-38页 |
| 第2章 金秀瑶族家庭教育之道德教育 | 第38-51页 |
| 一、传统道德教育 | 第38-39页 |
| (一) 谦恭礼让 | 第38页 |
| (二) 孝顺长辈 | 第38-39页 |
| (三) 勤劳勇敢 | 第39页 |
| (四) 互帮互助 | 第39页 |
| 二、当代茶山瑶家庭道德教育 | 第39-45页 |
| (一) 物质条件环境 | 第40-41页 |
| (二) 人际关系环境 | 第41-42页 |
| (三) 精神意识环境 | 第42-45页 |
| 三、家庭道德教育变迁分析 | 第45-51页 |
| (一) 社会转型与伦理道德嬗变 | 第46页 |
| (二) 家庭变迁与家庭道德教育 | 第46-50页 |
| (三) 教育变革与家庭道德教育 | 第50-51页 |
| 第3章 金秀瑶族家庭教育之生活生产知识教育 | 第51-60页 |
| 一、传统生活生产知识教育 | 第51-53页 |
| (一) 农业生产 | 第51-52页 |
| (二) 挑花刺绣 | 第52页 |
| (三) 民族审美 | 第52-53页 |
| 二、当代茶山瑶族家庭生活生产知识教育 | 第53-57页 |
| (一) 被“符号化”的茶山瑶服饰 | 第53-54页 |
| (二) 逐渐失传的刺绣手工艺 | 第54-55页 |
| (三)民族文化的根基——瑶话 | 第55-57页 |
| 三、生活生产知识教育变迁分析 | 第57-60页 |
| (一) 经济模式的变迁 | 第57页 |
| (二) 新的教育方式涌入 | 第57-59页 |
| (三) 学校教育影响力扩大 | 第59-60页 |
| 第4章 金秀瑶族家庭教育之民族历史教育 | 第60-74页 |
| 一、传统民族历史教育 | 第60-63页 |
| (一) 宗教教育 | 第60页 |
| (二) 民间习俗教育 | 第60-61页 |
| (三) 神话故事 | 第61-62页 |
| (四) 瑶族歌谣 | 第62-63页 |
| 二、当代茶山瑶族家庭民族历史教育 | 第63-69页 |
| (一) 民族节日促进文化交流 | 第63-67页 |
| (二) “拉珈部落”——茶山瑶民俗村 | 第67-68页 |
| (三) 汉瑶融合的婚礼 | 第68-69页 |
| 三、民族历史教育变迁分析 | 第69-74页 |
| (一) 民族交往与文化传播的加强 | 第69-70页 |
| (二) 传统民族历史教育内容淡化 | 第70-72页 |
| (三) 流行文化的冲击 | 第72-74页 |
| 第5章 金秀瑶族家庭教育之发展建设思考 | 第74-85页 |
| 一、引导瑶族成员形成文化自觉 | 第74-75页 |
| 二、加快瑶族学校教育与家庭教育的融合 | 第75-81页 |
| (一) 开设民族文化校本课程 | 第75-78页 |
| (二) 社工填补内宿生家庭教育缺失 | 第78-80页 |
| (三) 发挥教师传承民族文化的作用 | 第80-81页 |
| 三、加强瑶族家庭自身建设 | 第81-83页 |
| (一) 提高家长的综合素质 | 第81-82页 |
| (二) 重视瑶族优秀传统伦理道德教育 | 第82-83页 |
| (三) 建设学习型家庭 | 第83页 |
| 四、加强少数民族家庭教育的理论研究 | 第83-85页 |
| 结论 | 第85-87页 |
| 参考文献 | 第87-91页 |
| 附录1: 对教育者(家长、长辈)的访谈提纲 | 第91-92页 |
| 附录2: 受教育者(子女、晚辈)的访谈提纲 | 第92-93页 |
| 附录3: 个案部分田野日记 | 第93-96页 |
| 攻读硕士期间发表的论文 | 第96-97页 |
| 后记 | 第97-98页 |
