| 摘要 | 第9-11页 |
| ABSTRACT | 第11-13页 |
| 绪论 | 第15-35页 |
| 一、选题缘起与研究意义 | 第15-22页 |
| 二、研究现状与学术史回顾 | 第22-32页 |
| 三、研究思路与方法 | 第32-33页 |
| 四、学术创新与研究不足 | 第33-35页 |
| 第一章 儒家知识论形成的历史渊源 | 第35-61页 |
| 第一节 周之前宗教信仰中的理性天人关系及德治思想 | 第36-42页 |
| 一、"天工人其代之" | 第36-39页 |
| 二、德治思想 | 第39-42页 |
| 第二节 周代之礼乐文化 | 第42-50页 |
| 一、德:礼乐文化之根本宗旨 | 第42-47页 |
| 二、宗法制度:礼乐文化之核心和基础 | 第47-50页 |
| 第三节 春秋时期原始宗教的转化及对德、礼的追求 | 第50-61页 |
| 一、"夫民,神之主也":原始宗教的转化 | 第50-54页 |
| 二、对德、礼的追求 | 第54-61页 |
| 第二章 孔子的知识论思想 | 第61-90页 |
| 第一节 知之限度与来源 | 第61-65页 |
| 一、与人相关的世界 | 第61-64页 |
| 二、"生而知"与"学而知" | 第64-65页 |
| 第二节 以人性为立足点的求道之知 | 第65-77页 |
| 一、孔子之道"仁"以贯之 | 第66-69页 |
| 二、对人性的自觉:孔子仁道思想之来源 | 第69-72页 |
| 三、"仁"之蕴意 | 第72-77页 |
| 第三节 "君子学以致其道" | 第77-90页 |
| 一、君子:孔子知识论之主体性限定 | 第78-80页 |
| 二、"下学而上达"的君子塑成之路 | 第80-82页 |
| 三、学之具体方法 | 第82-90页 |
| 第三章 《中庸》的知识论思想 | 第90-111页 |
| 第一节 《中庸》之道与性 | 第90-101页 |
| 一、"率性之谓道" | 第90-95页 |
| 二、知性 | 第95-98页 |
| 三、"诚"之蕴意 | 第98-101页 |
| 第二节 由"至德"而"至道" | 第101-111页 |
| 一、"苟不至德,至道不凝" | 第101-105页 |
| 二、"择善而固执之"的君子塑成之路 | 第105-108页 |
| 三、"君子尊德性而道问学" | 第108-111页 |
| 第四章 孟子的知识论思想 | 第111-142页 |
| 第一节 知之限度与来源 | 第111-116页 |
| 一、"知者无不知" | 第111-114页 |
| 二、"良知、良能"与"学而知" | 第114-116页 |
| 第二节 孟子之道与性 | 第116-132页 |
| 一、"仁也者,人也;合而言之,道也" | 第116-122页 |
| 二、"知性" | 第122-127页 |
| 三、"仁义"之蕴意 | 第127-132页 |
| 第三节 "君子深造之以道,欲其自得也" | 第132-142页 |
| 一、"君子所以异于人者,以其存心也" | 第132-135页 |
| 二、"尽心以知性"的君子塑成之路 | 第135-142页 |
| 第五章 荀子的知识论思想 | 第142-174页 |
| 第一节 知之限度与来源 | 第142-148页 |
| 一、"万物可兼知也" | 第142-146页 |
| 二、"学而知"与"心有征知" | 第146-148页 |
| 第二节 荀子之道与性 | 第148-165页 |
| 一、荀子之道以"礼"为本 | 第148-152页 |
| 二、"心不可不知道" | 第152-159页 |
| 三、"仁"、"礼"之蕴意 | 第159-165页 |
| 第三节 君子由学而道 | 第165-174页 |
| 一、"无君子则道不举" | 第165-168页 |
| 二、由学而知道的君子塑成之路 | 第168-174页 |
| 第六章 《易传》的知识论思想 | 第174-192页 |
| 第一节 《易传》思想之定位 | 第174-178页 |
| 第二节 《易传》之道与性 | 第178-185页 |
| 一、"一阴一阳之谓道" | 第178-182页 |
| 二、知性 | 第182-185页 |
| 第三节 "穷理尽性以至于命" | 第185-192页 |
| 一、君子"仁以行之" | 第185-188页 |
| 二、"穷理"以"尽性" | 第188-192页 |
| 第七章 《大学》的知识论思想——先秦儒家知识论思想之综合 | 第192-211页 |
| 第一节 《大学》思想之定位 | 第192-196页 |
| 第二节 先秦儒家由道、性、君子、学所构成的知识系统 | 第196-211页 |
| 一、道:先秦儒家之终极追求 | 第197-200页 |
| 二、性:道之根本凭依 | 第200-203页 |
| 三、君子:致道之主体性基础 | 第203-206页 |
| 四、学:致道之方法 | 第206-211页 |
| 结语 | 第211-214页 |
| 参考文献 | 第214-227页 |
| 致谢 | 第227-229页 |
| 攻读博士学位期间发表的论文 | 第229-230页 |
| 附表 | 第230页 |