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董其昌“南北宗论”与禅宗关系研究

摘要第1-4页
Abstract第4-8页
绪论第8-10页
第一章 董其昌南北宗论产生的背景第10-19页
 (一) 明代儒释道“三教合一”基本形成第10-11页
 (二) 从《一团和气》看明代三教合流背景第11-12页
 (三) 明代艺术背景第12-14页
 (四) 董其昌的友朋对其“南北宗论”的影响第14-19页
  1.李贽论审美的标准第14-15页
  2.袁氏三兄弟论心灵的呈现第15页
  3.陈继儒论神韵与气韵第15-17页
  4.憨山德清与董其昌友情第17-19页
第二章 董其昌南北画论提出的始末第19-24页
 (一) 南北宗论的提出第19-22页
  1.莫是龙《画说》第19-21页
  2.董其昌《画禅室随笔》第21页
  3.陈继儒《偃曝谈余》第21-22页
 (二) 南北宗论提出者争议第22-24页
第三章 禅宗南北宗与山水画南北宗研究第24-39页
 (一) 禅宗发展概况第24-25页
 (二) 笔墨论第25-29页
  1.北宗绘画笔墨第25-26页
  2.南宗绘画笔墨第26-29页
 (三) 顿渐论第29-35页
  1.北宗绘画师造化第29-31页
  2.南宗绘画源本心第31-35页
 (四) 利益论第35-39页
  1.北宗绘画的服务性第35-36页
  2.南宗绘画寄画为乐第36-37页
  3.文人画第37-39页
第四章 南北宗论影响第39-41页
 (一) 董其昌南北宗绘画的继承与发展第39页
 (二) 董其昌南北宗论的历史地位与现代启示第39-41页
结论第41-42页
参考文献第42-43页
后记第43-44页
个人简历第44页

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