| 摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-9页 |
| 前言 | 第9-16页 |
| 第一章 中国古代关于诗与非诗的争论 | 第16-34页 |
| ·中国古代关于诗歌本质的命题 | 第16-21页 |
| ·“诗言志”、“诗缘情”的传统 | 第16-18页 |
| ·“诗言志”传统下的诗学传承 | 第18-21页 |
| ·中国古代“纯诗”论中的非诗 | 第21-34页 |
| ·中国古代诗歌发展史上主要的非诗因素 | 第21-34页 |
| 第二章 新诗以来关于诗与非诗问题的争论 | 第34-57页 |
| ·白话新诗初期关于诗与非诗的争论 | 第36-44页 |
| ·“五四”新文化运动中的白话新诗 | 第36-39页 |
| ·初期白话新诗的非诗化争论体现 | 第39-44页 |
| ·“朦胧诗”之争与“后朦胧诗”之争 | 第44-57页 |
| ·“朦胧诗”之争的实质 | 第44-49页 |
| ·“后朦胧诗”之争中的非诗因素 | 第49-57页 |
| 第三章 诗与非诗的临界点 | 第57-75页 |
| ·诗性语言是最靠近语言本性的语言 | 第57-59页 |
| ·诗与非诗的界限问题的两个范畴 | 第59-75页 |
| ·诗人的语言状态 | 第60-63页 |
| ·诗的状态——完成自我指涉 | 第63-75页 |
| 结语 | 第75-76页 |
| 参考文献 | 第76-82页 |
| 致谢 | 第82-83页 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文 | 第83页 |