论《吕氏春秋》中的大一统思想
摘要 | 第1-6页 |
Abstract | 第6-9页 |
引言 | 第9-12页 |
一 《吕氏春秋》与中国政治大一统 | 第12-19页 |
(一) 适应大一统的政治需要 | 第12-16页 |
(二) 寻找实现大一统的途径 | 第16-19页 |
二 “法天地”直接回答天人关系问题 | 第19-37页 |
(一) 天人关系是古代王权政治的核心 | 第19-26页 |
1 黄帝与“法天地” | 第19-24页 |
2 殷、周王权政治聚焦于天人关系 | 第24-26页 |
(二)《十二纪》建历法以征大一统王权 | 第26-37页 |
1《十二纪》是历法 | 第26-32页 |
2 由历法向人文的延伸 | 第32-37页 |
三 “法天地”在政治思想上的阐释及运用 | 第37-59页 |
(一) 大一统与自然宇宙观 | 第37-45页 |
1 自然宇宙体系为“大一统”的理论基础 | 第37-39页 |
2 大一统是法天地的必然结果 | 第39-41页 |
3 统一天下以德化为根本、义兵为手段 | 第41-45页 |
(二) 民本政治与天人感应 | 第45-54页 |
1 天人感应是王权政治“法天地”的集中体现 | 第45-50页 |
2 民本思想是吕不韦大一统政治的核心 | 第50-54页 |
(三) 开放式的大一统政治模型 | 第54-59页 |
四 《吕氏春秋》的历史地位 | 第59-67页 |
(一)对诸子百家的大总结 | 第59-61页 |
(二)对秦汉政治的影响 | 第61-67页 |
主要参考文献 | 第67页 |