| 中文摘要 | 第1-9页 |
| ABSTRACT | 第9-11页 |
| 引言 | 第11-20页 |
| 1、选题的缘起及其意义 | 第11页 |
| 2、礼制方面前人研究成果综述 | 第11-18页 |
| 3、写作思路与理论构架 | 第18-20页 |
| 第一章 神主与神格化 | 第20-32页 |
| 1. 神主内涵的变化 | 第20-24页 |
| 2. 魏晋佛道交融和神主造像 | 第24-26页 |
| 3. 神主神格与神格的人格化 | 第26-32页 |
| 第二章 强烈地域性的原始神主 | 第32-41页 |
| 1. 区域性图腾崇拜与早期神主 | 第32-35页 |
| 2. 山川阻隔的早期神主 | 第35-38页 |
| 3 神主的早期造像与祭祀行为 | 第38-41页 |
| 第三章 神主与祖先崇拜的融合：“祖”与神主 | 第41-54页 |
| 1. 群居社会中的男性生殖崇拜与神主 | 第41-42页 |
| 2. 考古所见早期祖造像与神主 | 第42-49页 |
| 3. 生殖崇拜与早期神主的宗教目的 | 第49-54页 |
| 第四章 “上承天命”的神主——卜辞所见武王伐纣中神主作用与国家神主的起源 | 第54-64页 |
| 1. 卜辞所见神主一则 | 第54-57页 |
| 2. 武王舆尸中的神主 | 第57-60页 |
| 3. 伐商中的神主和宗教意义 | 第60-64页 |
| 第五章 圣人观念的产生和神主祭祀 | 第64-73页 |
| 1. 万物有灵观念的突破和人的神格化 | 第64-65页 |
| 2. 灵魂观念与尸的神化 | 第65-70页 |
| 3. 祭祀仪式上的祖先 | 第70-73页 |
| 第六章 祖先崇拜的国家宗教形态 | 第73-79页 |
| 1. 祖教之说 | 第73-76页 |
| 2. 三教之初的国家宗教与神主 | 第76-79页 |
| 参考文献 | 第79-86页 |
| 结语 | 第86-88页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第88页 |