| 前言 | 第1-14页 |
| 一、清朝以前基督教在新疆的传播 | 第14-16页 |
| 二、清末基督教在新疆的传播与发展 | 第16-26页 |
| (一) 清末基督教在新疆的传播与发展情况 | 第16-21页 |
| 1、喀什噶尔瑞典传教团的传教活动 | 第16-18页 |
| 2、比利时天主教圣母圣心会的传教活动 | 第18-19页 |
| 3、内地会在新疆的传教活动 | 第19-21页 |
| (二) 清政府的基督教政策及新疆民众对基督教传教的态度 | 第21-26页 |
| 三、民国时期新疆的基督教 | 第26-39页 |
| (一) 较快发展时期 | 第26-35页 |
| 1、天主教传教活动 | 第26-28页 |
| 2、耶稣新教的传播——瑞典传教团的传教活动 | 第28-29页 |
| 3、内地会的传教活动 | 第29-30页 |
| 4、东正教在新疆的传播 | 第30页 |
| 5、这一时期基督教传播发展较快的原因 | 第30-35页 |
| (二) 传教事业停滞时期—盛世才统治时期基督教在新疆的传播 | 第35-37页 |
| (三) 传教事业恢复时期—国民党统治时期基督教在新疆的传播 | 第37-39页 |
| 四、基督教对新疆社会的影响 | 第39-45页 |
| (一) 基督教会将西方的医学文明带入新疆 | 第39-41页 |
| (二) 基督教会将较为先进的科学知识和西方的思想观念带入新疆 | 第41-42页 |
| (三) 基督教为新疆文化事业的发展作出了一定的贡献 | 第42-43页 |
| (四) 传教士与新疆穆斯林发生了不可避免的冲突 | 第43-45页 |
| 结束语 | 第45-47页 |
| 参考文献 | 第47-51页 |
| 后记 | 第51页 |
