| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-7页 |
| 引言 | 第7-9页 |
| 一、当前德育逻辑起点的反思 | 第9-22页 |
| （一） 当前德育困境是德育内容的困境 | 第9-15页 |
| 1、从德育形式看德育困境 | 第9-11页 |
| 2、从德育内容看德育困境 | 第11-14页 |
| 3、从德育对象看德育困境 | 第14-15页 |
| （二） 德育内容困境之原因分析 | 第15-22页 |
| 1、原因之一：德育与关于“人”的客观事实疏离 | 第16-17页 |
| 2、原因之二：德育缺乏大众概念 | 第17-18页 |
| 3、原因之三：德育未体现私德与公德本质联系 | 第18-19页 |
| 4、原因之四：德育实践中存在对德育功能的错误认识 | 第19-20页 |
| 5、原因之五：德育忽视微观领域 | 第20-22页 |
| 二、新的德育逻辑起点如何定位 | 第22-27页 |
| （一） 新的德育逻辑起点的基本原则 | 第22-24页 |
| 1、大众优先原则 | 第22页 |
| 2、内容实证原则 | 第22-23页 |
| 3、价值独立原则 | 第23-24页 |
| 4、自我评价原则 | 第24页 |
| （二） 新的德育逻辑起点的基本内涵：道德与人的对应关系 | 第24-27页 |
| 三、新的逻辑起点上的德育创新 | 第27-37页 |
| （一) 创新德育的逻辑框架 | 第27-28页 |
| 1、德育的真理性内容将确认整个德育过程的合理性 | 第27-28页 |
| 2、道德主体将重新获得自主、自由等道德的核心价值 | 第28页 |
| （二） 创新和改善德育语言 | 第28-30页 |
| 1、德育语言成为个体道德经验的表述 | 第28-29页 |
| 2、德育语言充分而稳定地影响道德生活微观层次 | 第29-30页 |
| （三） 创新德育的知识体系 | 第30-37页 |
| 1、心身医学的启示 | 第31-34页 |
| 2、传统良知论的启示 | 第34-35页 |
| 3、环境道德教育的启示 | 第35页 |
| 4、成功学的启示 | 第35-37页 |
| 结论 | 第37-38页 |
| 参考文献 | 第38-40页 |
| 在学期间公开发表论文及著作情况 | 第40-41页 |
| 后记 | 第41页 |