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基督教传播与中国话剧的文化关系探析(1907-1945)

致谢第1-7页
摘要第7-8页
ABSTRACT第8-9页
1. 引言第9-14页
   ·问题的提出第9-11页
   ·研究的意义第11-12页
     ·有助于完善话剧与宗教的文化比较研究第11页
     ·对于当下话剧现状的分析有着借鉴作用第11-12页
     ·有助于拓宽中国话剧史研究的新领域第12页
     ·对中国话剧史的研究有着新的切入视角第12页
     ·对基督教的传播有着新的认识与理解第12页
   ·国内外文献综述第12-13页
   ·研究的方法第13页
   ·创新与不足之处第13-14页
2. 基督教传播与话剧活动的文化关系第14-26页
   ·1907-1930:话剧语言、人本精神与启蒙意识第14-22页
     ·基督教传播的功利性及白话语言传播影响探析第14-18页
     ·基督教“人本精神”的传播对于话剧活动的影响第18-22页
   ·1930-1945:基督教传播与“左翼戏剧运动”影响关系探析第22-26页
     ·1930 年之后的基督教传播与社会意识形态第22页
     ·基督教传播与“左翼戏剧”的文化关系探析第22-26页
3. 话剧代表剧作受基督教影响的文本分析与史料考辩第26-37页
   ·田汉现代话剧《灵光》与基督教文化关系考第26-30页
     ·《灵光》的创作背景第26-27页
     ·《灵光》中的基督教文化语境分析第27-28页
     ·《灵光》叙事形式中的基督教色彩第28-29页
     ·《灵光》的核心意识:拯救第29-30页
   ·论曹禺的《雷雨》中的“原罪”观念与“救赎”意识第30-33页
     ·基督教文化对曹禺的影响第30页
     ·《雷雨》中的核心意识:原罪第30-31页
     ·“忏悔”在《雷雨》中的桥梁意义第31-32页
     ·“救赎意识”在《雷雨》中的体现第32-33页
   ·洪深的《青龙潭》与基督教文化的意识形态分析比较第33-35页
     ·文学史界对《青龙潭》的误读考辨第33页
     ·《青龙潭》中的“救赎”与“牺牲”第33-34页
     ·《青龙潭》中的核心意识:悲悯第34-35页
   ·1945 年之前话剧剧作与基督教传播规律的关系探析第35-37页
4. 话剧与基督教传播与话剧的融合:“教会广播剧”探析第37-41页
   ·“教会广播剧”的播放情况第37-39页
   ·“教会广播剧”的文化意义第39-41页
5. 结语第41-42页
6. 参考文献第42-45页
7. 在学期间取得科研成果第45页

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