| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 1 引言 | 第7-12页 |
| ·问题的提出 | 第7页 |
| ·研究综述 | 第7-10页 |
| ·研究方法 | 第10-11页 |
| ·本文的创新与不足之处 | 第11-12页 |
| 2 维吾尔族图腾崇拜的形成 | 第12-18页 |
| ·维吾尔族概况 | 第12-13页 |
| ·图腾崇拜的含义及特点 | 第13-15页 |
| ·维吾尔族图腾崇拜的形成 | 第15-18页 |
| ·维吾尔族图腾崇拜形成的思想基础——“万物有灵”观念 | 第16页 |
| ·维吾尔族图腾崇拜形成的社会条件 | 第16-18页 |
| 3 维吾尔族图腾崇拜的演变及特点 | 第18-40页 |
| ·维吾尔族图腾崇拜的演变 | 第18-35页 |
| ·图腾崇拜初期——以现实生活中的动植物为对象 | 第19-32页 |
| ·图腾崇拜中期——以部分人化的动植物为对象 | 第32-34页 |
| ·图腾崇拜晚期——图腾崇拜原始色彩弱化并向祖先、英雄崇拜过渡 | 第34-35页 |
| ·维吾尔族图腾崇拜的特点 | 第35-40页 |
| ·血缘关系的弱化或模糊 | 第36-37页 |
| ·多元交叉性 | 第37-40页 |
| 4 图腾崇拜在当代维吾尔族社会生活中的遗留 | 第40-46页 |
| ·狼图腾崇拜遗留 | 第40-41页 |
| ·鹰图腾崇拜遗留 | 第41-42页 |
| ·树图腾崇拜遗留 | 第42-44页 |
| ·其他图腾崇拜的遗留 | 第44-46页 |
| 5 正确认识维吾尔族图腾崇拜的文化价值 | 第46-53页 |
| ·哲学思想 | 第46-49页 |
| ·关于人与自然关系的思考 | 第46-48页 |
| ·关于人类来源的思考 | 第48-49页 |
| ·伦理思想价值 | 第49-50页 |
| ·审美价值观念 | 第50-53页 |
| 结论 | 第53-55页 |
| 参考文献 | 第55-58页 |
| 在读期间发表的论文 | 第58-59页 |
| 后记 | 第59页 |