| 摘要 | 第9-10页 |
| ABSTRACT | 第10页 |
| 导言 | 第11-15页 |
| 一、研究意义 | 第11-12页 |
| (一) 孔子民本思想对社会管理研究的理论意义 | 第11页 |
| (二) 孔子民本思想对社会管理研究的实践意义 | 第11-12页 |
| 二、研究现状及存在的问题 | 第12-13页 |
| 三、欲创新点 | 第13页 |
| 四、研究方法 | 第13-15页 |
| 第一章 社会管理的内涵及我国社会管理现状分析 | 第15-22页 |
| 一、社会管理的内涵 | 第15-17页 |
| 二、我国社会管理工作取得的成绩以及存在的主要问题 | 第17-20页 |
| 三、从孔子民本思想出发研究当代社会管理的可能性分析 | 第20-22页 |
| 第二章 孔子民本思想对我国社会管理的积极启示 | 第22-37页 |
| 一、“民为国本”思想内涵及其启示 | 第22-27页 |
| (一) “民为国本”的思想内涵阐释 | 第22-24页 |
| (二) 民为国本思想对社会管理的启示 | 第24-27页 |
| 二、“政在养民”的思想内涵及其启示 | 第27-30页 |
| (一) “政在养民”的思想内涵阐释 | 第27-29页 |
| (二) “政在养民”的思想对社会管理的启示 | 第29-30页 |
| 三、“为政以德”的思想内涵及其对社会管理的启示 | 第30-37页 |
| (一) “为政以德”的思想内涵阐释 | 第31-34页 |
| (二) “为政以德”的思想对社会管理的启示 | 第34-37页 |
| 第三章 孔子民本思想局限性及其对社会管理消极意义 | 第37-44页 |
| 一、孔子民本思想的局限性 | 第37-42页 |
| (一) 重视道德的约束力量,凸显在道德层面,在法律制度层面缺失. | 第37-38页 |
| (二) 孔子民本思想体系中关于“民”从整体上进行研究,忽视了个体 | 第38-40页 |
| (三) 孔子的民本思想不具备“治权在民”的理念 | 第40-42页 |
| 二、孔子民本思想的局限性对社会管理的消极影响 | 第42-44页 |
| (一) 弱化了法制规范在社会管理中的作用 | 第42页 |
| (二) 弱化了民众的的政治意识和政治权利 | 第42-43页 |
| (三) 弱化了国家与公民之间的良性互动 | 第43-44页 |
| 第四章 孔子民本思想视角下我国社会管理创新的路径 | 第44-55页 |
| 一、政府作为社会管理的主要承担者,要构建现代服务型政府 | 第45-48页 |
| (一) 政府社会管理的理念的更新 | 第45-46页 |
| (二) 政府公共服务的职能的强化 | 第46-47页 |
| (三) 改进政府的社会管理的方式 | 第47-48页 |
| (四) 保障公民的政治参与的权利 | 第48页 |
| 二、培育现代公民,深化公民在社会管理中的作用 | 第48-51页 |
| (一) 现代公民意识的确立 | 第49-50页 |
| (二) 公民要自觉履行自身的义务 | 第50-51页 |
| 三、拓展社会管理的渠道,加强政府和公民的良性互动 | 第51-55页 |
| (一) 加强社会管理的法制化、规范化 | 第51-53页 |
| (二) 重视群众的利益表达机制的建设,畅通公民的利益表达 | 第53-55页 |
| 结语 | 第55-56页 |
| 参考文献 | 第56-59页 |
| 致谢 | 第59-60页 |
| 发表的学术论文目录 | 第60-61页 |
| 学位论文评闻及答辩情况表 | 第61页 |
