摘要 | 第4-5页 |
Abstract | 第5页 |
1 绪论 | 第7-11页 |
1.1 课题的研究意义 | 第7页 |
1.2 国内外现状分析 | 第7-9页 |
1.3 创新与不足 | 第9-11页 |
2 鲍德里亚消费异化理论来源 | 第11-17页 |
2.1 马克思的异化劳动理论及对商品拜物教的批判 | 第11-12页 |
2.2 列斐伏尔的“异化”和日常生活批判 | 第12-15页 |
2.2.1 列斐伏尔的“异化”理论的影晌 | 第13页 |
2.2.2 列斐伏尔日常生活批判理论的影响 | 第13-15页 |
2.3 马尔库塞的“虚假需要”理论 | 第15-17页 |
3 鲍德里亚消费异化理论的内容 | 第17-30页 |
3.1 物的消费异化 | 第17-20页 |
3.1.1 物的消费异化的表现 | 第18-20页 |
3.2 从物的消费异化到符号异化消费 | 第20-24页 |
3.2.1 物、消费、符号消费 | 第21-22页 |
3.2.2 符号消费与消费文化 | 第22-24页 |
3.3.鲍德里亚对消费异化社会的符号解析 | 第24-30页 |
3.3.1 新型的消费逻辑——广告消费意识形态逻辑 | 第24-26页 |
3.3.2 消费异化社会的符号学解读 | 第26-30页 |
4 鲍德里亚消费异化理论的评析 | 第30-36页 |
4.1 鲍德里亚消费异化理论的贡献 | 第30-33页 |
4.1.1 对马克思主义研究领域的拓展 | 第30-31页 |
4.1.2 对消除当代资本主义消费异化提供了途径 | 第31-32页 |
4.1.3 对解决当代中国消费社会问题的启示 | 第32-33页 |
4.2 鲍德里亚消费异化理论的局限 | 第33-36页 |
4.2.1 对消费异化的过度理解 | 第33页 |
4.2.2 对符号的过度理解 | 第33-34页 |
4.2.3 陷入马克思所批判的拜物教理论的怪圈 | 第34-36页 |
结语 | 第36-37页 |
参考文献 | 第37-39页 |
致谢 | 第39页 |