张湛《列子注》“虚”论解读

摘要	第3-4页
Abstract	第4-5页
绪论	第8-16页
一、选题依据	第8-9页
二、文献综述	第9-13页
三、研究思路	第13-16页
第一章 东晋玄学的时代课题	第16-24页
第一节 东晋玄学的界定	第16-18页
第二节 “超生死,得解脱”的时代课题	第18-21页
第三节 张湛及其《列子注》	第21-24页
第二章 张湛《列子注》的“虚”论	第24-42页
第一节 “群有以至虚为宗”的“至虚”论	第24-30页
一、“至无者,故能为万变之宗主也”	第25-28页
二、张湛“至虚”论对“无”本论和“独化”论的糅合	第28-30页
第二节 “凡有形之域皆寄于太虚之中”的“太虚”论	第30-35页
一、太虚之域与有形之域	第31-34页
二、张湛“太虚”论对佛教涅槃学说的吸收与改造	第34-35页
第三节 “有无两忘,万异冥一”的“体虚”论	第35-42页
一、“虚静之理,即我之性”的“无心”说	第36-38页
二、张湛“体虚”论对佛教般若中道义的借鉴与吸收	第38-42页
第三章 张湛玄学对时代课题的回应与解答	第42-48页
第一节 张湛对人生现世价值的肯定	第42-44页
第二节 与“至虚”本体相始终	第44-46页
第三节 与“虚”同体	第46-48页
结语	第48-50页
参考文献	第50-54页
附录 张湛主要著作考述	第54-58页
致谢	第58-60页
攻读硕士学位期间的研究成果	第60页