| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 前言 | 第10-16页 |
| (一) 文献综述 | 第10-13页 |
| 1、国内研究现状 | 第10-13页 |
| 2、国外研究现状 | 第13页 |
| (二) 研究的意义 | 第13-14页 |
| 1、理论意义 | 第14页 |
| 2、实践意义 | 第14页 |
| 3、研究思路 | 第14页 |
| (三) 主要研究方法 | 第14页 |
| 1、文献法 | 第14页 |
| 2、理论联系实际法 | 第14页 |
| (四) 创新之处 | 第14-16页 |
| 1、视角较新颖 | 第14-15页 |
| 2、内容较新颖 | 第15-16页 |
| 一、政治伦理概述 | 第16-22页 |
| (一) 政治伦理的内涵 | 第16-19页 |
| 1、政治的含义 | 第16页 |
| 2、伦理的含义 | 第16-17页 |
| 3、政治和伦理的关系 | 第17页 |
| 4、政治伦理的含义 | 第17-19页 |
| (二) 政治伦理的构成要素 | 第19-20页 |
| 1、政治结构——政治伦理的架构 | 第19-20页 |
| 2、政治制度——政治伦理实施的保证 | 第20页 |
| 3、政治关系——政治伦理作用的形式 | 第20页 |
| 4、政治行为——政治伦理作用的载体 | 第20页 |
| 5、政治思想——政治伦理的核心理念 | 第20页 |
| (三) 政治伦理的特征 | 第20-22页 |
| 1、典型的阶级性 | 第21页 |
| 2、鲜明的实践性 | 第21页 |
| 3、突出的时代性 | 第21-22页 |
| 二、墨子政治伦理思想产生的社会基础 | 第22-27页 |
| (一) 墨子政治伦理思想产生的政治基础 | 第22-24页 |
| 1、诸侯混战引起政治秩序的崩溃 | 第22页 |
| 2、政治结构的变化和士阶层的兴起 | 第22-23页 |
| 3、新兴的阶层要求制约贵族 | 第23-24页 |
| (二) 墨子政治伦理思想产生的经济基础 | 第24-25页 |
| 1、封建制小农经济模式开始形成 | 第24页 |
| 2、社会经济结构发生急剧变化 | 第24-25页 |
| (三) 墨子政治伦理思想产生的思想文化基础 | 第25-27页 |
| 1、尧舜禹古文化的影响 | 第25页 |
| 2、受儒家文化的影响 | 第25-27页 |
| 三、墨子政治伦理思想的基本内容 | 第27-34页 |
| (一) 墨子政治伦理思想的价值规范 | 第27-30页 |
| 1、“兼爱”——对社会和谐安定的追求 | 第27-28页 |
| 2、“兴利”——对国家富强的追求 | 第28-29页 |
| 3、“非攻”——对世界和平的追求 | 第29-30页 |
| (二) 墨子政治伦理思想的实践理念 | 第30-34页 |
| 1、“尚贤”——善政的保证 | 第30-31页 |
| 2、“尚同”——国家统一的前提 | 第31-32页 |
| 3、“节用”、“节葬”和“非乐”——预防官史腐败的途径 | 第32-33页 |
| 4、“法仪”——防止社会混乱的保证 | 第33-34页 |
| 四、墨子政治伦理思想的主要特点 | 第34-37页 |
| (一) 典型的平等主义 | 第34页 |
| (二) 明显的现实主义 | 第34-35页 |
| (三) 浓厚的宗教色彩 | 第35页 |
| (四) 突出的实用主义 | 第35-37页 |
| 五、墨子政治伦理思想的积极意义和消极影响 | 第37-40页 |
| (一) 墨子政治伦理思想的积极意义 | 第37-38页 |
| 1、“兼爱”思想有利于实现人类平等 | 第37页 |
| 2、“尚贤”思想有利于选拔优秀人才 | 第37页 |
| 3、“尚同”思想有利于维护国家的统一 | 第37-38页 |
| 4、“节用”思想有利于减少浪费,预防腐败 | 第38页 |
| (二) 墨子政治伦理思想的消极影响 | 第38-40页 |
| 1、墨子的政治伦理思想具有阶级局限性 | 第38-39页 |
| 2、墨子的政治伦理思想具有时代局限性 | 第39-40页 |
| 六、墨子政治伦理思想的当代价值 | 第40-45页 |
| (一) “兼爱”思想有助于全面建成小康社会和世界共同繁荣 | 第40-41页 |
| 1、“兼爱”思想与改革要惠及广大人民有相通之处 | 第40页 |
| 2、“兼爱”思想有助于“一带一路”的实施 | 第40-41页 |
| (二) “尚同”思想有助于全面依法治国和全面从严治党 | 第41-42页 |
| 1、“尚同”思想有助于依法治国的实施 | 第41-42页 |
| 2、“尚同”思想有助于全面从严治党 | 第42页 |
| (三) “尚贤”思想有助于建成创新型国家 | 第42-45页 |
| 1、“尚贤”思想有助于培养创新人才 | 第42-43页 |
| 2、“尚贤”思想有助于选拔创新人才 | 第43-45页 |
| 六、结束语 | 第45-46页 |
| 七、注释 | 第46-47页 |
| 八、参考文献 | 第47-50页 |
| 致谢 | 第50-51页 |
