| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5页 |
| 1 前言 | 第7-9页 |
| 1.1 研究缘起 | 第7-8页 |
| 1.2 研究目的和意义 | 第8-9页 |
| 1.2.1 研究目的 | 第8页 |
| 1.2.2 研究意义 | 第8-9页 |
| 2 文献综述 | 第9-16页 |
| 2.1 理论背景：布迪厄的惯习概念及其相关研究 | 第9-11页 |
| 2.2 传承人与惯习的关系 | 第11-16页 |
| 2.3 总结 | 第16页 |
| 3 研究方法与思路 | 第16-17页 |
| 3.1 研究方法 | 第16页 |
| 3.2 研究思路 | 第16-17页 |
| 3.3 研究创新 | 第17页 |
| 4 研究结果与分析 | 第17-52页 |
| 4.1 形意拳身心之始：自然与选择 | 第17-30页 |
| 4.1.1 形意拳的身心认知：气壮刚猛、果毅直性 | 第18-24页 |
| 4.1.2 形意拳人的自然倾向：刚毅豪放、笃实胆大 | 第24-28页 |
| 4.1.3 形意拳师的择徒倾向：体壮气足、英勇无惧 | 第28-30页 |
| 4.2 形意拳身心形塑：教育与认同 | 第30-44页 |
| 4.2.1 通过技术教学和具身训练形塑形意拳身心特征 | 第31-36页 |
| 4.2.2 通过因材施教、游学他师激发个体身心特征 | 第36-41页 |
| 4.2.3 通过“引”、“避”、“逐”强化形意拳身心认同 | 第41-44页 |
| 4.3 形意拳身心进阶：规范与神明 | 第44-52页 |
| 4.3.1 明劲阶段：身整力刚、意念迅猛 | 第45-48页 |
| 4.3.2 暗劲阶段：周身连贯、意到身到 | 第48-50页 |
| 4.3.3 化劲阶段：身心应激而动 | 第50-52页 |
| 5 结论与展望 | 第52-54页 |
| 5.1 结论 | 第53页 |
| 5.2 展望 | 第53-54页 |
| 6 致谢 | 第54-55页 |
| 7 参考文献 | 第55-62页 |
| 8 附录 | 第62页 |
