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索尔兹伯里的约翰的政治思想研究

中文摘要第1-10页
Absttract第10-13页
基本简写表第13-14页
绪论第14-32页
 一、选题意义第14-15页
 二、学术综述第15-29页
  (一) 国内研究现状第15-17页
  (二) 国外研究现状第17-29页
 三、论文思路第29-30页
 四、史料基础第30-32页
第一章 生平和著述第32-74页
 第一节 生平第32-47页
  一、早年生活及教育经历第32-39页
  二、坎特伯雷任职第39-45页
  三、法国沙特尔任主教第45-47页
 第二节 论著与书信第47-74页
  一、《恩特替卡斯》第47-54页
  二、《论政府原理》第54-61页
  三、《逻辑论》第61-66页
  四、其他著作第66-70页
  五、书信集第70-74页
第二章 人性论第74-104页
 第一节 原罪说第75-79页
 第二节 善的追求第79-84页
  一、自由意志第79-82页
  二、理性和恩典第82-84页
 第三节 人性问题的解决第84-104页
  一、德性和适度第88-94页
  二、幸福和哲学式生活第94-104页
第三章 政治理想国第104-150页
 第一节 对宫廷生活的批判第105-119页
  一、狩猎和赌博第107-110页
  二、音乐、戏剧和魔法第110-114页
  三、贪婪第114-116页
  四、奉承第116-119页
 第二节 国家有机体论第119-137页
  一、灵魂和头部第123-130页
  二、心脏第130-133页
  三、肠胃、眼睛、耳朵和舌头第133-134页
  四、双手和双足第134-137页
 第三节 国家有机体论的分析第137-150页
  一、教会与国家关系第137-145页
  二、有机体各部位关系第145-150页
第四章 诛杀暴君论第150-191页
 第一节 暴君概念的起源与内涵第150-157页
  一、中世纪早期的暴君概念第150-153页
  二、约翰的暴君定义第153-157页
 第二节 “诛杀暴君”理论第157-164页
 第三节 “诛杀暴君”理论的现实基础第164-188页
  一、促使约翰写作的现实暴君第164-168页
  二、贝克特与亨利二世的争论第168-188页
 第四节 暴君对国家有机体的影响第188-191页
第五章 历史影响和历史地位第191-204页
 第一节 约翰著作在中世纪的传播第191-200页
  一、朋友圈的传播第191-192页
  二、教会的传播第192-194页
  三、思想界及法学界的传播第194-200页
 第二节 中世纪人文主义的代表第200-204页
结语第204-206页
参考文献第206-231页
致谢第231-232页
攻读学位期间发表的学术论文第232-233页
学位论文评阅及答辩情况表第233页

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