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杨时社会控制思想研究

中文摘要第1-7页
英文摘要第7-11页
1 绪论第11-17页
   ·问题的提出及研究意义第11页
   ·研究现状概述第11-17页
2 杨时社会控制思想形成的背景第17-23页
   ·杨时的人生经历第17-19页
   ·尖锐的民族矛盾和深重的社会危机第19-20页
   ·士人政治主体意识的高涨第20-23页
3 杨时社会控制思想的哲学依据第23-36页
   ·“以理为本”的本体论第23-28页
     ·盖天下皆是一理第23-25页
     ·理一分殊第25-28页
   ·“人性本善”的人性论第28-31页
     ·在天曰命,在人曰性第28-30页
     ·天地之性与气质之性第30-31页
   ·“道义至上,以义制利”的义利观第31-36页
     ·道义至上,重义轻利第32-33页
     ·以义制利,见利思义第33-36页
4 以“治世”为目标的外在控制思想第36-57页
   ·君臣关系与社会稳定第36-47页
     ·为君之道第36-40页
     ·为臣之道第40-44页
     ·君臣关系的构建第44-47页
   ·“理财当以养民为先”的经济控制思想第47-51页
     ·为民制产第47-49页
     ·反对禁榷第49-51页
   ·官吏任免与社会控制第51-54页
     ·知人善任第51-53页
     ·谨防宦官第53-54页
   ·边境安宁与社会稳定第54-57页
5 以“正心”为目标的内在社会控制思想第57-68页
   ·去胜心,循天理第57-60页
     ·尽心知性第57-59页
     ·克己复礼第59-60页
   ·道德教化第60-68页
     ·“学为圣人”——道德教化的目标第61-62页
     ·“格物,致知”——道德教化的方式第62-68页
6 结语第68-70页
参考文献第70-74页
附录:作者攻读硕士学位期间发表论文及科研情况第74-75页
致谢第75页

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