| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 绪论 | 第9-19页 |
| 第一节 研究缘起与目的 | 第9-12页 |
| 第二节 前人研究述评 | 第12-17页 |
| 一、中国古代诗人疾病书写的相关研究 | 第12-15页 |
| 二、清代女诗人疾病书写的相关研究 | 第15-17页 |
| 第三节 研究范围与研究方法 | 第17-19页 |
| 第一章 江珠:疾病书写作为母道妇责的暂时逃遁 | 第19-41页 |
| 第一节 江珠的生平与疾病诗歌 | 第19-24页 |
| 一、江珠家世生平 | 第19-21页 |
| 二、江珠疾病诗作 | 第21-24页 |
| 第二节 儒家性别观念下的女性疾病书写 | 第24-34页 |
| 一、关于江珠疾病叙事的多个声部 | 第25-30页 |
| 二、以疾病书写来寻求作者主体性 | 第30-34页 |
| 第三节 宗教对江珠疾病书写空间的扩展 | 第34-41页 |
| 一、疾病、宗教与诗歌的遇合 | 第34-37页 |
| 二、三生示言与两幅宗教画像 | 第37-41页 |
| 第二章 郑兰孙:疾病书写作为衰世乱离的体验表达 | 第41-58页 |
| 第一节 郑兰孙的生平概况与乱离行迹 | 第41-45页 |
| 第二节 鸦片战争与太平天国战争时期的女性疾病书写 | 第45-51页 |
| 一、战争与疾病诗歌创作 | 第45-48页 |
| 二、借三生故事逃离社会痛苦 | 第48-51页 |
| 第三节 疾病书写中的自我认识转变 | 第51-58页 |
| 一、顾影自怜的消解与人生追问的产生 | 第51-54页 |
| 二、乱离经验对性别观念及写作的冲击 | 第54-58页 |
| 第三章 许禧身:疾病书写作为挽救家国的理想寄托 | 第58-75页 |
| 第一节 许禧身的家世与生平 | 第58-60页 |
| 第二节 晚清医疗语境中的女性疾病书写 | 第60-65页 |
| 一、许禧身之女陈昌纹的病因与病症书写 | 第60-63页 |
| 二、医疗过程中话语权力分配的性别色彩 | 第63-65页 |
| 第三节 “含真仙子”:对爱女病逝的否认与想象 | 第65-75页 |
| 一、含真仙迹图:建构女性神话 | 第65-69页 |
| 二、“庚子”印记与“女扮男装” | 第69-71页 |
| 三、荒唐一梦:女性写作中错置的社会关怀 | 第71-75页 |
| 第四章 清代女性文学史中的疾病书写 | 第75-81页 |
| 第一节 清前期女诗人的疾病书写 | 第75-76页 |
| 第二节 清中期女诗人的疾病书写 | 第76-78页 |
| 第三节 鸦片战争与太平天国战争时期女诗人的疾病书写 | 第78-79页 |
| 第四节 清末民初时期女诗人的疾病书写 | 第79-81页 |
| 结语 | 第81-82页 |
| 致谢 | 第82-83页 |
| 参考文献 | 第83-87页 |
| 附录一:“明清妇女著作”数据库中清代女性疾病诗歌统计表 | 第87-101页 |
| 附录二:作者在攻读硕士学位期间发表的论文 | 第101页 |