摘要 | 第1-4页 |
Abstract | 第4-9页 |
绪论 | 第9-19页 |
第一节 选题理由 | 第9-11页 |
第二节 研究现状 | 第11-19页 |
一 元结的生平研究 | 第11-12页 |
二 作品的整理和版本考述 | 第12-14页 |
三 对元结思想的研究 | 第14-15页 |
四 对元结诗歌思想内容与艺术特色的研究 | 第15-19页 |
第一章 元结家世及其生平补考 | 第19-32页 |
第一节 家世对于元结的影响 | 第19-27页 |
一 鹰犬射猎的家族传统对元结仕途生涯的影响 | 第20-22页 |
二 家族成员对元结的影响 | 第22-27页 |
第二节 元结行踪补考 | 第27-32页 |
一 二十八岁时漫游江南 | 第27-29页 |
二 三十岁时漫游长安 | 第29-32页 |
第二章 元结儒道相济、仕隐交织的思想 | 第32-40页 |
第一节 崇德重孝的儒家思想和入世情怀 | 第32-36页 |
第二节 忘情顺命的道家思想和归隐愿望 | 第36-37页 |
第三节 “师表朝廷”与“老死山谷”的矛盾思想 | 第37-40页 |
一 仕与隐交织思想的表现 | 第37-38页 |
二 仕与隐交织思想形成的原因 | 第38-40页 |
第三章 规讽风雅的复古诗论 | 第40-48页 |
第一节 元结诗论产生的社会政治及文学思想背景 | 第40-42页 |
第二节 规讽风雅的复古主义诗歌理论 | 第42-45页 |
第三节 《箧中集》的编选原则 | 第45-48页 |
第四章 元结诗歌的题材 | 第48-62页 |
第一节 闲适惬意的山水田园诗 | 第48-52页 |
一 独爱泉石的猎奇之趣 | 第48-51页 |
二 终老山林的归隐之情 | 第51-52页 |
第二节 忧世闵道的讽谕诗 | 第52-55页 |
一 极帝王理乱之道 | 第52-53页 |
二 刺社会黑暗之弊 | 第53-54页 |
三 伤黎民困苦之遇 | 第54-55页 |
第三节 情真意切的酬赠诗 | 第55-59页 |
一 与同僚表明退隐之意 | 第56-57页 |
二 向朋友传递思念之情 | 第57-58页 |
三 跟家人诉说仕途之险 | 第58-59页 |
第四节 坎惶咏怀的游仙之作 | 第59-62页 |
第五章 擅长古体的诗歌样式 | 第62-76页 |
第一节 淳古淡泊的五古 | 第62-64页 |
第二节 朴素古雅的四言 | 第64-67页 |
第三节 冲淡隐约的骚体 | 第67-69页 |
第四节 质实无华的新乐府 | 第69-71页 |
第五节 流美的歌行和轻浅的古绝 | 第71-76页 |
第六章 指叙约洁的叙事艺术 | 第76-85页 |
第一节 完整的构件叙事 | 第76-80页 |
一 诗题精练简短、清楚明了 | 第77-79页 |
二 诗序详述本事、点明题旨 | 第79-80页 |
三 诗文叙议相融、诗注解疑 | 第80页 |
第二节 独特的叙事视角 | 第80-82页 |
一 以内视角为主 | 第81页 |
二 杂有零视角与内视角的融合 | 第81-82页 |
第三节 多变的叙事手法 | 第82-85页 |
一 剪裁精当、飞白留韵 | 第82页 |
二 顺序为主、倒叙为辅 | 第82-84页 |
三 白描为主、间有铺叙 | 第84-85页 |
第七章 朴素生动的修辞艺术 | 第85-93页 |
第一节 跌宕生姿的设问 | 第85-87页 |
第二节 鲜明强烈的对比 | 第87-88页 |
第三节 纵横变幻的夸张 | 第88-90页 |
第四节 圆活自如的顶真 | 第90-91页 |
第五节 巧妙贴切的明喻 | 第91-93页 |
第八章 《海阳泉帖》十三首诗与元结一百零一首诗比较 | 第93-98页 |
第一节 用语相似 | 第93-94页 |
一 字词重复 | 第93-94页 |
二 诗句相仿 | 第94页 |
第二节 思想内容一致 | 第94-95页 |
第三节 艺术手法趋同 | 第95-98页 |
一 写景与叙事、议论的结合 | 第95-96页 |
二 同中有异的修辞格选取 | 第96-98页 |
结语 | 第98-99页 |
参考文献 | 第99-106页 |
致谢 | 第106页 |