| 中文摘要 | 第1-3页 |
| Abstract | 第3-4页 |
| 目录 | 第4-6页 |
| 绪论 | 第6-10页 |
| 一、选题的目的及其意义 | 第6-7页 |
| 二、国内外同类课题研究现状及发展趋势 | 第7-10页 |
| 第一章 中国古代"天人合一"哲学理念的阐述 | 第10-22页 |
| 第一节 中国传统"天人合一"哲学思想的基本含义 | 第10-13页 |
| 一、天的释义 | 第10-11页 |
| 二、人及人与自然 | 第11-13页 |
| 三、合一 | 第13页 |
| 第二节:中国传统"天人合一"哲学思想的发展脉络 | 第13-21页 |
| 一、"天人合一"观点的形成 | 第13-15页 |
| 二、"天人合一"思想的演进 | 第15-18页 |
| 三、"天人合一"思想的理想意境 | 第18-21页 |
| 本章小结 | 第21-22页 |
| 第二章 明清北京古都建筑的历史轨迹 | 第22-35页 |
| 第一节 北京城的选址 | 第22-25页 |
| 一、从地理环境方面考之 | 第22-23页 |
| 二、政治、经济、军事等方面的考之 | 第23-25页 |
| 第二节、明清北京城的历史形态 | 第25-30页 |
| 一、紫禁城 | 第26-27页 |
| 二、中轴线 | 第27-30页 |
| 第二节:明清都邑建造的特点 | 第30-33页 |
| 一、择天下之中而立都 | 第30-31页 |
| 二、法天作事,象地德行 | 第31-33页 |
| 本章小结 | 第33-35页 |
| 第三章 "天人合一"思想在明清北京城中的体现及历史启迪 | 第35-42页 |
| 第一节 重礼的明清北京城 | 第35-38页 |
| 第二节 法天而治的都邑营造 | 第38-40页 |
| 第三节 "天人合一"——合理的自然观 | 第40-41页 |
| 本章小结 | 第41-42页 |
| 结语 | 第42-43页 |
| 参考文献 | 第43-46页 |
| 致谢 | 第46-47页 |