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双重祭祀--“由庙到墓”的三个层次

摘要第1页
Abstract第3-6页
概述第6-9页
第一章 对"楼阁拜谒图"中"楼阁建筑"的考证第9-49页
   ·问题的提出第9-10页
   ·"楼阁建筑"的类型化特征,以及材料分类第10-19页
   ·三类"楼阁建筑"建筑形制上的共同规律第19-22页
     ·介于楼阁与重檐建筑之间的建筑形制第19-20页
     ·基于一层拜谒图像判断祠堂南北朝向第20-22页
   ·Ⅰ型"楼阁建筑"的建筑形制第22-26页
     ·Ⅰ型"楼阁建筑"的类型化特征第22-24页
     ·武帝明堂的文献记载及其形制考证第24-26页
     ·小结:Ⅰ型"楼阁建筑"与武帝明堂具有类似的立面第26页
   ·Ⅱ型"楼阁建筑"的建筑形制第26-30页
     ·"楼阁建筑"两侧阙的功能定位第26-27页
     ·孝堂山石祠中的"楼阁建筑"的屋顶不同表现及其意义第27-29页
     ·王莽明堂的建筑形制第29-30页
     ·小结:孝堂山石祠中的"楼阁建筑"与王莽明堂的相似性第30页
   ·基于武帝、王莽明堂对Ⅰ、Ⅱ型"楼阁建筑"进行复原第30-32页
     ·基于王莽明堂平面对Ⅱ型"楼阁建筑"进行复原第30-31页
     ·基于王莽明堂以及武帝明堂对Ⅰ型"楼阁建筑"进行复原第31-32页
   ·Ⅲ型"楼阁建筑"的建筑形制第32-37页
     ·《鲁灵光殿赋》与二层柱子的性质第32-33页
     ·天窗与重檐第33-34页
     ·二层人物的考证第34-35页
     ·小结:Ⅲ型"楼阁建筑"为重檐建筑第35页
     ·基于殿堂建筑形制对Ⅲ型"楼阁建筑"的复原第35-37页
   ·三类"楼阁建筑"的功能第37-41页
     ·一层人物身份辨析第37-38页
     ·宗庙明堂同制第38-39页
     ·孝堂山"楼阁建筑"组与三庙制度第39页
     ·Ⅲ型"楼阁建筑"与宗庙的中心柱问题第39-40页
     ·从楼阁到重檐:古文经学家对宗庙的考证第40-41页
     ·小结:三类"楼阁建筑"均为宗庙第41页
   ·从明堂到宗庙,时间与空间的契合第41-42页
     ·武帝明堂与Ⅰ型宗庙之间的联系第41页
     ·王莽明堂、东海王庙与Ⅱ型宗庙之间的联系第41-42页
     ·曲阜孔庙与Ⅲ型宗庙之间的联系第42页
   ·"双重祭祀":墓地祠堂之中的宗庙第42-44页
 附录1.1 三型楼阁建筑复原平、立、剖面示意图第44-47页
 附录1.2 仪式场景的方位特征第47-49页
第二章 历史维度:宗庙的内在矛盾与庙墓的分化第49-58页
   ·问题的提出第49页
   ·"由庙到墓"论断的不足以及宗庙制度的内在矛盾第49-52页
     ·"由庙到墓"的概述第49-50页
     ·"由庙到墓"的不足与宗庙的政治价值第50-51页
     ·郡县制国家中宗庙的内在矛盾第51-52页
   ·东汉初期宗庙的突然衰退与墓祭、庙祭的分化第52-57页
     ·洛阳高庙的确立第52-53页
     ·建武十九年的大臣们的发难第53-54页
     ·庙制改革背后的派系斗争第54-56页
     ·宗庙内在矛盾的激化及庙墓对立第56页
     ·明帝及其后的宗庙制度第56-57页
     ·小结:墓祭与庙祭在象征层面的分化第57页
   ·祠堂中的宗庙图像:墓祭与庙祭的结合第57-58页
第三章 观念维度:图像中的宗庙仪式与"双重祭祀"的逻辑第58-71页
   ·问题的提出第58页
   ·从"仪"到"礼":研究对象的选取第58-59页
   ·《仪礼·特牲馈食礼》:宗庙祭祀仪式的观念逻辑第59-62页
     ·宗庙祭祀仪式过程概述第59-60页
     ·宗庙祭祀仪式中的几个关键细节第60-61页
     ·献祭的逻辑第61-62页
   ·《荀子·礼论》:"礼"的理论建构第62-64页
     ·《荀子·礼论》结构概述第62页
     ·《荀子·礼论》中的核心概念第62-63页
     ·"情"与"理"的关系与"礼"的理论生成第63-64页
   ·仪式——理论——图像第64页
   ·"双重祭祀"的逻辑第64-67页
     ·墓祭、庙祭象征意义的不同——"情"与"理"的对立第64-65页
     ·"双重祭祀":"礼"的理论实践与表达第65-67页
 附录3.1 《荀子·礼论》第67-71页
结论第71-72页
余论:图像中的仪式与观看的仪式第72-74页
主要参考文献:第74-75页

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