首页--政治、法律论文--中国共产党论文--党史论文--新民主主义革命时期(1919~1949年)论文

早期中国共产党与传统文化

中文摘要第1-12页
英文摘要第12-14页
导论第14-21页
 (一) 选题认识第14页
  1、学术价值第14页
  2、理论意义第14页
  3、现实作用第14页
 (二) 学术史综述第14-16页
 (三) 学术要点第16-18页
  1、重点第16页
  2、难点第16-18页
  3、创新点第18页
 (四) 相关界定第18-19页
  1、时间的界定第18页
  2、研究对象的界定第18-19页
 (五) 存疑待考与决疑立论第19-21页
一、早期中共与传统文化关系的历史因由第21-26页
 (一) 历史使命的使然第21-22页
 (二) 五四反传统精神的继承第22页
 (三) 共产国际和苏联文化观念的影响第22-24页
 (四) 早期中共自身发展的要求第24-25页
 注释第25-26页
二、早期中共与传统文艺第26-52页
 (一) 早期中共与传统文学第26-35页
  1、对传统文学的学术研究第26-33页
   (1) 《楚辞》研究第26-28页
   (2) 旧体诗词研究第28页
   (3) 传统小说研究第28-29页
   (4) 古典文学专题研究第29-33页
  2、对传统文学研究的理论总结第33-35页
   (1) 中国传统文学之不足第33页
   (2) 理性审视和批判继承思想的初步确立第33-34页
   (3) 研究传统文学的基本方法和最终目的第34-35页
 (二) 早期中共与传统艺术第35-41页
  1、早期中共与传统民谣第35-37页
   (1) 民谣的改编与创作第35-36页
   (2) 传统地方民谣种类第36-37页
  2、早期中共与传统戏剧第37-39页
   (1) 批判封建旧戏第37-38页
   (2) 30 传统戏剧改良与新创第38-39页
  3、“红31 色舞蹈”对传统民间舞蹈的借鉴第39-40页
  4、早期中32 共与传统雕刻艺术第40-41页
 (三) 早期中共的传统文艺价值观与传统文艺论战第41-44页
  1、对五四新文化运动与传统文化关系的价值评估第41-43页
  2、关于传统文艺的论战第43-44页
 (四) 早期中共的革命文艺实践第44-48页
  1、早期中共与汉字拉丁化问题第44-45页
  2、革命文艺活动与大众文艺观的形成第45-48页
 注释第48-52页
三、早期中共与中国古代史和传统史学第52-72页
 (一) 早期中共对中国古代史的研究第52-60页
  1、先秦史研究第53-57页
   (1) 史前社会第54页
   (2) 殷商第54-56页
   (3) 西周第56-57页
   (4) 春秋战国第57页
  2、秦以下中国古代史研究第57-60页
 (二) 对中国传统史学理论的批判继承第60-64页
  1、对传统史学本质的重新定位第60页
  2、对传统史学中唯心史观的纠谬第60-61页
  3、对传统史学优良传统的继承和发扬第61-63页
  4、对中国传统史学进行系统研究的初步探索第63-64页
 (三) 马克思主义史学的建立第64-69页
  1、基本历史概念和理论问题的马克思主义界定第64-66页
  2、马克思主义史学研究方法的初创第66-67页
  3、马克思主义史学体系框架的初步建立第67-69页
 注释第69-72页
四、早期中共与传统哲学第72-94页
 (一) 对原始哲学范畴的研究第72-74页
  1、对“易”、“帝”、“天”、“德”等原始哲学范畴的考证第72-73页
  2、对“五行”观念的辨析第73-74页
 (二) 对儒家思想的研究第74-79页
  1、关于孔子的思想第74-77页
   (1) 孔子哲学的本体论第75页
   (2) 孔子哲学的人生观第75-76页
   (3) 孔子哲学的政治观第76-77页
   (4) 孔子哲学的伦理观第77页
  2、关于孟子与荀子的思想第77-79页
   (1) 孟荀对孔子人生哲学思想的发展第77-78页
   (2) 孟荀政治哲学产生的原因第78-79页
  3、关于“中庸”观念的分析第79页
 (三) 对道家思想的研究第79-83页
  1、关于老子的思想第79-81页
   (1) 老子哲学的认识论与本体论第80-81页
   (2) 老子的政治哲学第81页
  2、关于庄子的思想第81-83页
 (四) 对古代其他思想流派的研究第83-87页
  1、关于墨家的思想第83-84页
  2、关于杨朱、申不害、慎到、商鞅、邹衍的思想第84-85页
  3、关于惠施的思想第85页
  4、关于杂家思想的代表作——《淮南子》第85-87页
 (五) 对传统哲学经典文献的研究第87-91页
  1、《诗经》与《尚书》研究第87-88页
  2、《周易》与《易传》研究第88-91页
 注释第91-94页
五、早期中共与宗教迷信、传统伦理和风俗习惯第94-119页
 (一) 早期中共与宗教迷信第94-106页
  1、早期中共与宗教迷信关系的历史进程第94-102页
   (1) 从酝酿建党到大革命失败第95-97页
   (2) 土地革命中前期第97-101页
   (3) 土地革命后期和长征期间第101-102页
  2、早期中共对宗教迷信的理论认识第102-103页
  3、早期中共对会道门的态度第103-106页
 (二) 早期中共与传统伦理、风俗习惯第106-115页
  1、早期中共与传统伦理——以宗族问题为中心第106-108页
   (1) 苏区宗族势力存在状况第107页
   (2) 早期中共对宗族问题的政策措施第107-108页
   (3) 早期中共宗族政策的实际效果及其评价第108页
  2、早期中共与传统风俗习惯第108-115页
   (1) 革除传统的婚姻陋俗第109-112页
   (2) 废除家庭蓄婢制和取缔娼妓第112-113页
   (3) 禁止缠足、束胸、穿耳等损伤身体的习俗第113页
   (4) 革新传统发式、服饰第113-115页
 注释第115-119页
六、早期中共与考古遗存、文物古迹第119-124页
 (一) 吕振羽对考古文化遗存的研究第119-121页
  1、对殷墟文化的研究第119-120页
  2、对仰韶文化的研究第120-121页
 (二) 郭沫若对甲骨卜辞研究第121-122页
 (三) 郭沫若对古代钟鼎彝器的考释第122-123页
 注释第123-124页
七、早期中共与传统文化关系的历史考量第124-136页
 (一) 早期中共与传统文化关系的演进规律与历史本质第124-125页
  1、早期中共与传统文化关系的演进规律第124-125页
  2、早期中共与传统文化关系的历史本质第125页
 (二) 早期中共与传统文化关系的特点第125-128页
  1、鲜明的时代特征第125-126页
  2、浓郁的民族色彩第126页
  3、强烈的实用主义倾向第126-127页
  4、力求研究的学术性第127页
  5、表现形式的通俗性第127页
  6、目标明确和方法灵活的统一第127-128页
 (三) 早期中共与传统文化关系的历史定位第128-129页
  1、中国传统文化新生的开端第128页
  2、近代中西方文明冲突融合的新尝试第128-129页
  3、马克思主义中国化的发端第129页
  4、新生政治力量与传统文化成功结合的典范第129页
 (四) 早期中共与传统文化关系的历史作用第129-132页
  1、宣传政纲、树立形象和发动群众的工具第129-130页
  2、回击敌人文化围剿的论辩手段第130页
  3、传统文化理论框架的初构第130-131页
  4、新民主主义文化观的渊源第131-132页
 (五) 早期中共与传统文化关系的历史局限性第132-135页
  1、过分注重政治实用性第132-133页
  2、缺乏整体性、连贯性和均衡性第133-134页
  3、与马克思主义结合比较生硬第134-135页
 注释第135-136页
主要参考文献第136-141页
后记第141-142页
攻读学位期间发表学术论文目录第142页

论文共142页,点击 下载论文
上一篇:硫对大蒜产量和品质的影响
下一篇:移动式流体喷射试验装置研制及射水播种试验研究