唐宋礼制研究
| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-10页 |
| 引言 | 第10-16页 |
| 一、 唐宋礼制的研究现状与题目选择 | 第10-13页 |
| 二、 研究思路与基本方法 | 第13-16页 |
| 上编 唐宋礼制的沿革与变异 | 第16-223页 |
| 第一章 吉礼 | 第16-136页 |
| 一、 昊天上帝与五方帝 | 第17-47页 |
| 二、 日月星辰与九宫贵神 | 第47-58页 |
| 三、 风雨雷与司寒 | 第58-60页 |
| 四、 百神与五龙 | 第60-63页 |
| 五、 地祇与后土 | 第63-72页 |
| 六、 社稷与先农先蚕 | 第72-78页 |
| 七、 岳镇海渎与封禅 | 第78-85页 |
| 八、 宗庙与陵寝 | 第85-123页 |
| 九、 七祀与高楳 | 第123-125页 |
| 十、 先代帝王 | 第125-127页 |
| 十一、 文宣王与武成王 | 第127-132页 |
| 十二、 其他 | 第132-136页 |
| 第二章 宾礼 | 第136-143页 |
| 一、 蕃夷 | 第137-140页 |
| 二、 二王三恪 | 第140-143页 |
| 第三章 军礼 | 第143-159页 |
| 一、 亲征与巡狩 | 第144-145页 |
| 二、 命将出征 | 第145-146页 |
| 三、 宣露布 | 第146页 |
| 四、 劳军将 | 第146-147页 |
| 五、 献俘 | 第147-150页 |
| 六、 饮至 | 第150-151页 |
| 七、 讲武与田狩 | 第151-153页 |
| 八、 大射与观射 | 第153-155页 |
| 九、 祭马祖先牧马社马步 | 第155页 |
| 十、 合朔伐鼓 | 第155-158页 |
| 十一、 傩 | 第158-159页 |
| 第四章 嘉礼 | 第159-183页 |
| 一、 冠 | 第160-162页 |
| 二、 婚 | 第162-165页 |
| 三、 朝参与朝贺 | 第165-171页 |
| 四、 册命与初上 | 第171-175页 |
| 五、 读时令 | 第175-178页 |
| 六、 宣赦与宣执 | 第178-180页 |
| 七、 养老与乡饮酒 | 第180-183页 |
| 第五章 凶礼 | 第183-223页 |
| 一、 丧葬 | 第183-194页 |
| 二、 谥法 | 第194-202页 |
| 三、 服纪 | 第202-221页 |
| 四、 凶年振抚 | 第221页 |
| 五、 劳问疾苦 | 第221-223页 |
| 下编 唐宋礼制与唐宋社会变迁 | 第223-462页 |
| 第一章 礼法合流与唐宋礼制的建设 | 第223-265页 |
| 一、 以礼入法与以法入礼 | 第224-240页 |
| 二、 礼法合流与礼制教化的推行 | 第240-254页 |
| 三、 “十恶”与“刑不上大夫” | 第254-265页 |
| 第二章 礼制与唐宋社会控制的加强 | 第265-365页 |
| 一、 社会结构变革与礼制的演化 | 第265-323页 |
| (一) 社会结构的变化 | 第265-284页 |
| (二) 礼制的演化 | 第284-305页 |
| (三) 礼制教化与忠孝观念的移位 | 第305-323页 |
| 二、 官方礼制对庶民礼仪的注重 | 第323-342页 |
| 三、 私家礼仪撰述与社会控制的深入 | 第342-353页 |
| 四、 官方旌表与唐宋孝悌行为的变异 | 第353-365页 |
| (一) 由孝义天成到教化之功 | 第353-356页 |
| (二) 礼制的下移与民间陋习的外延 | 第356-360页 |
| (三) 亲情纽带与礼法关系 | 第360-365页 |
| 第三章 礼制与唐宋文化大一统局面的发展 | 第365-406页 |
| 一、 移风易俗与礼制南移 | 第365-382页 |
| 二、 南风日盛与礼制色彩的丰富 | 第382-391页 |
| 三、 唐宋礼制与宗教 | 第391-406页 |
| 第四章 唐宋礼制与唐宋政治的稳定 | 第406-462页 |
| 一、 唐宋礼制与君主专制的加强 | 第407-444页 |
| (一) 君主专制的礼仪演绎 | 第407-427页 |
| (二) 君尊臣卑与朝仪强化 | 第427-438页 |
| (三) 閤门官职与君主权威的强化 | 第438-444页 |
| 二、 唐宋礼制与官僚体制的完善 | 第444-462页 |
| 结论 | 第462-465页 |
| 参考文献 | 第465-474页 |
| 后记 | 第474-475页 |
